с заданием и твои) 1). В каком из вариантов нет глагола в условном наклонении?
а) Я включил бы лампу, но еще светло. б) Не подумал бы, что ты придешь вовремя. в) Мужчина закрыл окно и сел за стол. г) Сергей хотел бы выучить немецкий язык

2). От какой основы глагола образуется условное наклонение?
a) Основы неопределенной формы; б) Основы будущего времени; в) Основы настоящего времени

3). С какой частицы образуется условное наклонение?
a) Пусть; б) Не; в) Бы.

4). Выберите предложение, в котором есть глагол в условном наклонении:
а) Мы катались на санках и ходили в музей; б) Мы бы заметили книжный шкаф, если бы не зеркало; в) Каждая деталь подчеркивала хозяина.

5). Глаголы в изъявительном наклонении обозначают действия, которые:
а) происходили, происходят, будут происходить б) кто-то просит выполнить
в) могут происходить при определённых условиях

6). Глагол в повелительном наклонении:
а) улыбается б) соберется в) отправься

7). Укажите строку, в которой есть глагол в повелительном наклонении:
а) Не смейте забывать учителей, б). Ведь лучшее все в нас – от их усилий… в). Учителями славится Россия.

8). Выберите глагол в повелительном наклонении:
а) тишь; б) брешь; в) режь

9). В каком варианте все глаголы в изъявительном наклонении?
а) Отрежь, поел бы, увидел б) Написать, говоришь, съешьте в) Смотрит, прочитал, расскажу.

После Февральской революции в Средней Азии начали образовываться общественно-политические организации, представляющие коренное мусульманское население региона.

Одним из первых таких организаций была «Шура-и-Ислам» (Исламский совет), основанная в марте 1917 года (за 8 месяцев до Октябрьской революции большевиков) в среде либерального и демократического движения джадидизм.

Позднее от «Шуро-и-Исламия» откалывается «Шура-и-Улема» (Совет духовенства), созданное кадимистами (движение исламских традиционалистов).

В марте 1917 года создается «Союз трудящихся мусульман», сыгравший важную роль в борьбе за Советскую власть в Туркестане и его противниками.

Мусульманские группы имелись также в партиях меньшевиков и эсеров, а позднее в партиях большевиков и левых эсеров.

3)Современная наука выделяет три основных признака цивилизации: письменность, города, монументальное искусство. Учёные подходят к этим признакам с разной степенью строгости. Многие считают, что для признания цивилизации достаточно сочетания хотя бы двухиз указанных признаков. Так, у упомянутых выше аборигенов острова Пасхи, рапануйцев, есть письменность и монументальные изваяния почитаемых предков — но нет городов. У древних инков из Перу, подчинивших почти весь запад Южной Америки, были городские поселения, развитое монументальное строительство — но не имелось письменности. И всё же часто говорят об «инкской цивилизации» , о цивилизации острова Пасхи» . Другие учёные более строго подходят к проблеме. По их мнению, уровень цивилизации достигается лишь при соединении всех трёх признаков.