Запишіть причини виникнення слов'янської писемності та дату та назви письма​

Спасибо за ваш вопрос! Давайте разберем ответ на каждую часть вопроса по порядку:

1) Различия в борьбе за колонии в 17-ом и 18-ом веках:
В 17-ом веке европейские державы, в основном, использовали методы колониального хозяйства и прямое политическое управление для контроля и захвата колоний. Колонии виделись прежде всего как экономические ресурсы, которые могли быть эксплуатированы для достижения целей метрополии.

В 18-ом веке изменения произошли в подходе к борьбе за колонии. Концепция меркантилизма усилилась и страны стали использовать свою колониальную империю для обогащения и укрепления метрополии. Торговые монополии и колониальные компании стали важными инструментами, чтобы добиться экономического господства на мировой арене.

2) Дипломатическая революция:
Дипломатическая революция - это термин, который используется для описания изменений в внешней политике и альянсах между европейскими державами в конце 17-го и в начале 18-го века. Главным фактором для возникновения дипломатической революции была борьба за преимущественную связь с Европейской державой, особенно с Людовиком XIV Франции. Были заключены новые союзы и созданы противовесы для сдерживания стремления Франции к господству на континенте.

3) Важные изменения в системе международных отношений во второй половине 18-го века:
Во второй половине 18-го века произошли изменения, которые привели к преимущественно балансу сил на европейском континенте. Одним из важных событий была Семилетняя война (1756-1763), в которой Франция и ее союзники сражались против Великобритании и ее союзников. Эта война оказала значительное влияние на политическую карту Европы и привела к установлению нового баланса сил между главными державами.

Еще одной важной измененной характеристикой системы международных отношений стала идея равновесия (баланса) в политике международного господства. Великобритания, австрийская империя, Россия и Франция стали главными игроками и участниками в системе системы "Равновесия сил". Этот принцип подразумевал, что ни одна европейская держава не должна быть слишком мощной, чтобы избежать возможной агрессии или гегемонии в регионе.

Надеюсь, что данное разъяснение поможет вам понять вопрос и получить нужную информацию. Если возникнут еще вопросы, не стесняйтесь задавать!

Отношение простых людей к христианской церкви в древнем Киеве можно объяснить несколькими факторами.

Первым фактором является недостаточная проповедь и привлекательность церковных служб. Возможно, священники не смогли достаточно убедительно объяснить простым людям важность и смысл присутствия в церкви. Они, скорее всего, не смогли привлечь их внимание и создать атмосферу, которая могла бы заинтересовать их больше, чем языческие собрания или развлечения.

Вторым фактором является культурно-историческое наследие и традиции. Древний Киев был основан на языческих верованиях и обрядах, которые строго соблюдались и передавались из поколения в поколение. Простым людям было привычнее собираться на языческих праздниках и ритуалах, чем ходить в церковь. Изменение религиозной системы могло вызывать недоверие и неприятие у людей.

Третий фактор связан с социальной ситуацией и уровнем образованности населения. В то время большинство простых людей было неграмотным, не имело доступа к знаниям о христианстве и его ценностях. Они могли быть не включены в церковные практики и обряды из-за отсутствия понимания и знаний о них. Кроме того, люди занимались тяжелым физическим трудом и не всегда имели возможность посещать церковные службы.

Четвертый фактор – отношение церкви к языческим обычаям и праздникам. Священники могли не одобрять и не признавать языческие праздники и обряды, что могло вызывать отторжение и негативное отношение у простых людей. Они могли предпочитать продолжать соблюдать свои традиции и верования, любуясь плясунами, скрипачами и комедиантами на языческих собраниях.

В заключение, отношение простых людей киевской Руси к христианской церкви можно объяснить недостаточной проповедью, наследием языческих верований, социальной ситуацией и негативным отношением церкви к языческим обычаям. Чтобы изменить эту ситуацию, необходимо было больше акцентировать внимание на образовании и просвещении простых людей, делать церковные службы и обряды более привлекательными и понятными для массового населения и уважительно относиться к их традициям и праздникам.