○1. У ХІХ ст. Китаєм правила манчжурська династія А)Шан
Б)Чжоу
В)Цин
2. 2. Китай періоду ХІХ ст. характеризувався як
А)"відкрита" країна для інеземного капіталу, де всі торгівельні операції проводилися через одну державну фірму.
Б)"закрита" країна для інеземного капіталу, де всі торгівельні операції проводилися через одну державну фірму.
В)"відкрита" країна для інеземного капіталу, де всі торгівельні операції проводилися через низку приватних фірм.
3. До витоку з країни срібних грошей, знецінення державної валюти та збідніння громадян призвела
А)контрабанда опіуму
Б)невміле державне управління
В)"закритість" економіки Китаю
4. Розповсюдження опіуму в Китаї було частиною плану економічного захоплення з боку
А)Великої Британії
Б)Індії
В)Япронії
Г)США
5. Перша "опіумна" війна відбулась
А)1838-1841
Б)1840-1843
В)1839-1842
6. Друга "опіумна "війна відбулась
А)1856-1860
Б)1857-1860
В)1856-1859
7. УВ другій"опіумній" війні Франція брала участь на боці
А)Англії
Б)Китаю
8. "Опіумні " війни закінчились
А)Перемогою Китаю та виплатами Англії та Франції контрибуцій.
Б)Перемогою Англії
В)Підписанням Пекінського мирного договору
9. Постанці, учасники селянської антифеодальної війнив Китаї проти династії Цин називались
А)Манчжури
Б)Тайпіни
В)Іхетуані
10. Оберіть правильні народні принципи Сунь Ятсена
А)патріотизм, народовладдя, народний добробут.
Б)комунізм, народовладдя, народний добробут.
В)націоналізм, народовладдя, народний добробут.
11. Китай був проголошений республікою
А)жовтень 1911 р.
Б)1 січня 1912 р.
В)серпень 1912 р.
12. До 1895 року європейську політику в Китаї називали
А)політика "зачинених дверей"
Б)політика "подвійних стандартів"
В)політика "відчинених дверей"​

В раннем и более позднем времени в развитии России монашество играет большую роль и имеет два направления. Первое направление — экономическое, второе — духовно-просветительское. Экономическое, в свою очередь, имеет несколько функций. Освоение огромных пространств севера и востока России. Монахи-пустынножители, уходя от мирской суеты в глухие места, приходили и обживали неизведанный край. В 1552 году молодой царь Иван IV предпринимает решительный военный пеший поход на Казань. Путь его главных сил пролегал не как обычно по Волге, а через нынешний Арзамас. Одной из главных причин именно пешего похода государя было распространение христианства на этих землях. В обозе войска везли множество икон, церковной утвари, вплоть до отдельных частей иконостаса — царских врат. По пути в один день строились церкви-обыденки (храм, который начинали строить с рассветом и заканчивали работу службой в нем вечером — возводили в один день.) , закладывались крепости (Арзамас) , основывались монастыри (Троицкий монастырь на реке Пьяне) . В 1552 году было покорено Казанское ханство, а в 1556 году Астраханское. После этого в Нижегородском крае в молодом городе Арзамасе в 1556 году был основан Преображенский монастырь, который в свою очередь стал прародителем многих обителей на юге края и был миссионерским центром по распространению христианства среди мордовских племен. Функция опеки и призрения больных, бедных, сирот была одной из основных в монастырском движении. Возле монастырей были устроены богадельни, гостиницы и больницы. Духовно-просветительское значение монастырей: 1.Кирилл и Мефодий — святые христианского мира, монахи-просветители, составители русского алфавита. Это они в монастырской келье разработали надежный общения и передачи мысли, упростив трудный для понимания и письма старославянский алфавит. 2.В монастырских кельях же с начала XII века иноки стали записывать происходящие и события. На чтение и списывание книг монахи смотрели как на богоугодное дело. Первое время в монастырях занимались главным образом переводами с греческого языка и перепиской с болгарских переводов. Оригинальными русскими произведениями являются, в основном, проповеди и поучения, встречаются сказания в повествовательном духе. При монастырях рано стали заводиться библиотеки. 3.Школьное образование также возникло в стенах обители. Первыми учителями были монахи. При Андреевском женском монастыре в Киеве княжна Янка Всеволодовна завела училище для обучения грамоте девиц. 4.Изначально монашество как таковое было призвано показывать образцы нравственности и благочестия для окружающих и нести эти основы в жизнь. Однако между задуманным и исполненным иногда бывает разница. И не всегда монашеское движение, особенно на ранних стадиях своего развития, служило примером для подражания. Еще Феодосии Печерский в своих поучениях обличал иноков в лености к богослужению, в несоблюдении правил воздержания, в недовольстве одеждой и пищей, в ропоте на игумена за то, что он на монастырские средства содержал сирот и неимущих. Существование рядом мужских и женских, а также мужеско-женских монастырей отрицательно сказывалось на моральном облике и целомудрии монашествующих.

Итоги битвы были
союзные воеска потеряли 27 тыс человек из них 21 тыс рксские .Франц император заявил Александру что вести войну бесмысленно . Результатом сражения стал выход из войны Австрии и распад Третьей антифранцузской коалиции европейских держав. Россия продолжала войну с Францией в составе Четвертой коалиции. 

Поражение под Аустерлицем произвело большое впечатление на русскую общественность, считавшую русскую армию непобедимой со времен Нарвского сражения, однако не стало причиной упадка духа в русской армии и народе.