Как и во всех европейских странах, во Франции процесс становления централизованной власти протекал очень медленно. Причина заключается в ослаблении королевской власти и раздробленности государства. Начало 12 века во Франции было переломным моментом в государстве.
имя правителя и что сделал для Франции?Людовик 5 смог ослабить влияние феодалов. Поддерживая королевский домен ему удалось захватить замки и поместья феодалов и посадить сюда места своих приближённых. Политика Людовика 5 заключалась в увеличении королевского домена. При нем были присоединены такие города как Санс и Бурж, а брак с Элеонорой Аквитанской распространить влияние по всей южной части государства. Последующее укрепление королевского домена связано с правлением Филиппа 2 Августа. Он охарактеризовал себя как борец против соперника монархии - короля Англии. Филиппу 2 удалось отвоевать у Англии Нормандию-символ английского королевства.
Что такое генеральные штаты?Генеральный штаты – высшее сословно-представительное учреждение, которое существовало в период с 1369 по 1789 годы. Генеральные штаты служили средством для укрепления феодального государства.
Какие слои населения выступали за объединение?Помимо этого, опорой Франции были также и граждане страны, которые рассчитывали и возлагали надежды на королевское сословие. Обычные граждане выступали против феодалов, так как считали, что они тормозят развитие свободных торговых отношений. Средние сословия поддерживали короля, потому что считали ему удастся положить конец феодальному произволу, а страна станет более сплочённой и развитой.
Русская Православная Церковь, как и греческая, искони допускала в богослужении только вокальную музыку - пение. Отсюда отсутствие у нас инструментальной церковной музыки. Начало нашего церковного пения, первично - только мелодического, одновременно с началом христианства на Руси.
Владимир Равноапостольный после своего крещения в Корсуни привез с собой в Киев демественников (т.е. певцов) "от славян" (конечно - болгар), присланных ему византийскими императором и патриархом. С царицей Анной прибыли в Киев греческие певцы, прозванные "царицыными". Наше древнейшее церковное пение явилось к нам, таким образом, вполне готовым и было византийского происхождения.
В XI в. греческие певцы-учителя насаждают у нас "изрядное осмогласие" (т.е. систему восьми греческих гласов или напевов, положенных в основу нашего богослужебного пения). Возникают школы пения в Смоленске, Новгороде, во Владимире, а также "крылосы", т.е. певческие хоры в разных городах. Сохранились известия и о "гораздых" (сведущих, опытных) певцах, прославленных современниками за их искусство (может быть, не только певческое, но и композиторское).
Церковное пение знали и любили и светские люди: летопись сообщает, что князь Борис пел псалмы перед своей кончиной; князь Михаил Тверской "бе зело любяй церковное пение". Есть указания, что и народ иногда принимал участие в церковном пении, например при перенесении мощей святых князей Бориса и Глеба. Собор 1274 года выразил желание, чтобы церковное чтение и пение производилось людьми особо для того посвященными.
В XI и XII вв. начинают замечаться у нас и самостоятельные попытки если не композиторства, то по крайней мере "распева" новых текстов на известные уже мелодии, что, во всяком случае, требовало известной сноровки и музыкальности. Стихиры на перенесение мощей св. Николая в Бар-град (1087), Феодосию Печерскому (1095), в честь свв. князей Бориса и Глеба (1108) составлены русскими певцами и встречаются уже в древнейших наших певческих книгах XII в.
