Україна -це європа (як ви розумієте це визначення. спираючись на історію середньовіччя​

Xxiii. итак, когда ромул и рем начали спорить по поводу основания города, в котором хотели царствовать на равных правах, ромул выбрал показавшееся ему удобным место на палатинском холме и хотел назвать город римом, рем же выбрал другой холм на расстоянии пяти миль от палатина и хотел назвать это место по своему имени ремурией, и спор между ними никак не разрешался; тогда в качестве судьи в этом деле привлекли деда нумитора; он предложил обратиться за разрешением спора к бессмертным богам с таким условием, чтобы тот, кому боги первому пошлют благоприятные знамения, и был основателем города, дал ему свое имя и принял в нем полную власть. (2) когда они начали гадания по птицам, ромул — на палатине, рем же — на авентине, то рем первый увидел шесть одновременно летящих с левой стороны коршунов; тогда он послал к ромулу сказать, что он уже получил указания богов, приписывающие ему основать город, пусть поэтому тот поспешит к нему прийти. (3) когда ромул подошел к нему и спросил, какие именно указания он получил, и тот сказал, что к нему во время гадания прилетело сразу шесть коршунов, ромул воскликнул: «а я тебе покажу сейчас двенадцать коршунов! » и действительно, сейчас же за этими словами появились при блеске молнии и раскатах грома двенадцать коршунов. (4) тогда ромул обратился к рему с такими словами: «ну что же, рем, увидев, что произошло, будешь ли ты настаивать на прежнем? » рем, поняв, что он проиграл спор о царстве, сказал: «много смелых надежд этого {177} города и дерзких его начинаний к успешному их осуществлению» . (5) однако лициний макр в книге i пишет, что исход этого спора был губительный, ибо противящиеся ромулу рем и фаустул были убиты. (6) наоборот, эгнаций в книге сообщает, что рем не только не был убит в этом споре, но даже жил дольше ромула. (7) но с этими противоречивыми сообщениями писателей не согласна ливия, затмившая все в нашей памяти; в ней говорится, что после гадания по птицам ромул назвал город по своему имени — римом. когда он укреплял его стеной, он издал приказ, чтобы никто не смел прыгать через вал; рем же, насмехаясь над этим [распоряжением] , перепрыгнул через него и, как , тут же был центурионом целером убит заступом. ромул (устроил) убежище для пришельцев. сочинения «о знаменитых людях

Первые признаки неблагополучия государства были сопряжены с военными поражениями турок: в 1571г. в морском сражении при Лепанто европейцами был уничтожен весь турецкий флот, неудачей закончилась вторая осада Вены в 1683 г. Поражали и размеры расточительства султанского двора — только гарем великого везира Кара Мустафы Кепрюлю, сопровождавший его в походе на Вену, состоял из 1500 рабов, 1500 наложниц и 700 евнухов, которые требовали соответствующего содержания. Шестнадцатилетняя война с государствами Священной лиги окончательно истощила Османскую империю. К началу ХVIII в. она уже не могла продолжать в прежнем объеме завоевательную политику. Изменилась армия, янычары стали заниматься ремеслом и торговлей, европейские купцы получили льготы на основе торговых соглашений (капитуляций). Города сотрясали восстания низов и янычарские бунты. В среде столичной бюрократической элиты прорастали семена сомнений в непоколебимости и правильности прежней системы. Султанские сановники стали собирать сведения о жизни Европы. Началась «эпоха тюльпанов» — «ляле деври» (1717–1730), в годы которой в Османскую империю стала поступать информация о состоянии европейской науки и культуры, открывались новые посольства и налаживались контакты с европейцами. Это был период строительства роскошных зданий, создания парков по европейскому образцу, пиров, пышных праздников и бесконечных увеселений. Символом эпохи стал один из самых популярных на Востоке цветков — тюльпан. В Персии, где его нежную прелесть оценили впервые, этот цветок называли «дюльбаш» — за его сходство с турецкой чалмой. (Отсюда произошло и слово «тюрбан».) Турки же называли его «ляле», что было созвучно имени Бога — «Аллах» и добавляло цветку некий сакральный оттенок. В Стамбуле ежегодно справлялся праздник тюльпанов. Особенно торжественно его праздновали в султанском дворце, который в этот день принимал феерический вид. Все сады его и залы украшались бесчисленным множеством причудливо развешанных разноцветных фонариков в форме тюльпанов. Их зажигали вечером, и они сияли тысячами огоньков. На дорожки садов, окружавших дворец, и на траву лужаек выпускали черепах, на панцирях которых были укреплены небольшие масляные светильники. Зрелище казалось волшебным и сказочным. Дорожки садов устилались драгоценными пестрыми коврами. В воздухе разливался запах благовоний. На самых видных местах размещались композиции из наиболее изысканных, красивых и редких видов тюльпанов, удивительная форма и неповторимые цвета которых должны были вызывать восхищение и восторг. В потайных уголках сада всю ночь звучали мотивы, которые исполняли небольшие оркестры. Обитательницам султанского гарема в праздник тюльпанов предоставлялся счастливый случай оказаться на глазах своего повелителя. Они старались обратить внимание султана на особо красивые цветы и соревновались между собой, придумывая тюльпанам поэтические названия. Заканчивался праздник богатым угощением, состоявшим из восточных сладостей и традиционных напитков. Пир сопровождался танцами, пением и музыкой.

Во второй половине ХVIII в. обострились отношения с Россией. Императрица Екатерина II была инициатором плана изгнания турок с европейских территорий и раздела «османского наследства», что и явило миру так называемый Восточный вопрос. Он оставался в центре политики европейских держав и Турции на протяжении всего последующего ХIХ в. Война с Россией 1768–1774 гг. продемонстрировала техническую и тактическую отсталость турецкой армии. По итогам Кючук-Кайнарджийского мира (1774) Османская империя уступила территорию Крымского ханства, которая позже была присоединена к России.