Прочитайте фрагмент исторического документа и выполните задания. «Опричнина, гораздо меньшая часть государства, чем земщина, составила как бы собственное владение государя в противоположность государственному: в опричнине были свои бояре и окольничие, свой особый царский дворец, казна, дьяки и военная сила: дети боярские и стрельцы. Все доходы с опричнины шли исключительно на царский обиход. При таком разделении государства началось переселение. Царь приказывал выводить из опричных городов и их территорий владельцев, не принятых в опричнину, а тем, напротив, которые туда вошли, раздавал земли за службу».

Укажите годы опричнины.
Укажите правителя, о котором идет речь в документе?
Кто входил в опричнину?

ответ: Во второй половине XIX века казахские степи превратились в процветающию окраинную провинцию Российской империи.

Во второй половине XIX века на территории Казахстана достигнуты небывалые высоты в столь короткий срок времени, появилась горная промышленность, возникли первые промышленные предприятия, началось развитие угле- и нефтедобычи промышленности. В 1892—1896 годах была построена Транссибирская железная дорога, соединившая Омск и Оренбург и существенно улучшившая связь Казахстана с Центральной Россией.

То бишь теперь перечисление:

РИ желала продвижения в Среднюю Азию, дабы заполучить там новые земли для эксплуатации в экономической сфере. Так же земли современного Казахстана были домом для кочевников, что регулярно совершали набеги на Россию, дабы обезопасить свою южные границы и заполучить новые земли Российские Монархи начали продвижение в Среднюю Азию.

Люди одного сословия или рода занятий создавали корпорации.
Нуждались потому что:
1.Труд был ручным по преимуществу.Большая работа могла быть выполнена только большим коллективом опытных практиков.
2.Общественная иерархия предполагала "лестницу" от высших ступеней к низшим.Человек заранее знал, где его место.Перейти из одного сословия или в другое было трудно.
3.Общество сохраняло родовые пережитки.Человек был связан со своим родом не только по рождению, но и занятиями.
4.Образование носило сословный характер.Каждого учили в пределах его социального положения.
Наука не выходила за рамки богословия и слабо "продвигала" технологии.