5. До положень, що характеризують розвиток музики та літератури наприкінці 19 на початку 20 ст., доберіть конкретні факти.
» 1. Переломне значення для розвитку української національної класичної музики
мала творчість її основоположника Миколи Лисенка. 1 2. У 70-90-х рр. українське
письменство зосереджується на соціальних і психологічних проблемах. 3. Важли-
вою рисою літературного модерну в Україні було створення жіночої мистецької тра-
диції. 4. Під впливом піднесення національно-визвольного руху на початку 20 ст.
помітно урізноманітнилася тематика української літератури.​

Первые Рюриковичи не были абсолютными правителями, их власть ограничивалась дружиной и знатью. Но при князе Владимире, с принятием христианства и провозглашением идеологии "один бог - один правитель", происходит закрепление власти в руках одного человека. 
На Руси в период первых Рюриковичей существовала лествичная система наследования. То есть после отца не сын получал великокняжеский престол, а старший в роду.  В будущем это породило феодальную раздробленность. 
Основная часть земель скапливалась в руках военной верхушки (дружины), боярства и духовенства. Существовало долговое рабство и взятие земель у феодала, которое в будущем порождает крепостное право. 
Владимир, креститель Руси, поставил страну на путь раздробленность, диктата церкви и зарождения крепостной системы, и, в дальнейшем, отсталости Руси от Западных стран. Вскоре, находясь в конфликтных отношениях друг с другом, княжества захватываются Батыем и Русь теряет свою независимость. 

С VII в. до н.э. у населения обширной зоны степей Казахстана, Сибири, Поволжья и юга Европы возник в искусстве так называемый «звериный стиль».

Главная тема в искусстве саков — изображение зверей и мифологических чудовищ в движении. Ими украшали ювелирные украшения, оружия, одежда, конскую сбрую, бронзовые котлы и жертвенники. Сюжетной основой «звериного стиля» были сохранившиеся с глубокой древности мифы о происхождении людей от различных животных. Это своего рода особая знаковая система для выражения идеологии кочевников. В III-II вв. до н. э. этот стиль постепенно утратил реалистическую основу, превратился в орнаментальную схему, а в начале нашей эры вовсе исчез.

Саки — принадлежали к европеоидной расе. Антрополог О.Исмагулов считает, что в антропологическом типе саков присутствует 20% монголоидных элементов, особенно у саков северных и восточных районов Казахстана

Саки говорили на восточно-иранском языке, выделившихся из индо-иранской языковой группы.

На развитие сакской культуры большое влияние оказало культура Ахеменидского Ирана.

Ярким представителем сакской духовной культуры является — мыслитель Анахарсис, живший в VI в. до н.э.

Объяснение: