Д/з: написать эссе в тетради. Тема: Что я узнал о гуннах?​

Во времена Средневековья тоже была своя общественная структура. Но в ее основе лежал совершенно иной принцип, нежели богатство и благосостояние. Общество делилось не на классы, а на сословия, каждое из которых выполняло свою особую функцию.
1) духовное сословие, которое состояло из епископов, священников и монахов – в их функцию входила молитва, совершение богослужений и других священных обрядов, проповедь и дела благотворительности; 
2) рыцарское сословие, включавшее в себя короля, герцогов, графов и маркграфов, баронов и простых рыцарей – в их функцию входило защита христианских земель от внешних вторжений, поддержание справедливости и порядка, покровительство духовенству, сиротам и вдовам, то есть тем, кто не мог сам себя защитить; 
3) третье сословие, к которому крестьяне, горожане, ремесленники, купцы и пр. – они должны были усердно трудиться (каждый на своем месте) и содержать свои трудом не только себя, но и первые два сословия, на которые ложилась забота о духовном и физической безопасности простых граждан.

Афины были демократическим полисом, ими управляло народное собрание, которое собиралось каждые восемь-девять дней на горе, посвященной богу войны Аресу. Там принимались законы, объявлялась война или обсуждались условия мира. На народных собраниях назначали должностных лиц путем голосования: открытого, тайного или особого. Открытое голосование осуществлялось поднятием рук и подсчитыванием голосов. Тайное голосование осуществлялось при камешков или глиняных черепков. Особое голосование (остракизм) осуществлялось с остраконов (черепков), где каждый мог написать имя человека опасного для власти. И если таких остраконов с одним именем насчитывалось 6 тыс., то претендента на 10 лет отправляли в изгнание.

Избирали афиняне и по жребию. Так выбирали 6 тыс. судей. Судебная комиссия состояла из 500 и более судей.

10 стратегов, которых избирали на год, считались важными в государстве должностными лицами. Они ведали флотом, военным строительством и отношениями с другими полисами.

Принимать участие в народном собрании могли все свободные граждане, кроме женщин, детей, метеков (свободные люди, не имевшие афинского гражданства) и рабов.