В 74 году до н. э. в итальянском городе Капуя произошло событие, которому предстояло не только оказать существенное влияние на жизнь Римского государства в последующие несколько лет, но и века спустя обрести совершенно новую значимость уже вне своего исторического контекста. Восстание Спартака давно утратило исключительную принадлежность к истории, как и его вождь, чье имя превратилось в сознании людей в символ освободительной борьбы. Историческое существование Спартака представляет собой парадокс сродни загадочным картинкам, на которые надо смотреть очень пристально, чтобы разглядеть в пестром нагромождении геометрических фигур и мельчайших повторяющихся картинок объемные изображения.
В 1821 году вспыхнуло всеобщее греческое восстание и взоры эллинского народа были с надеждой устремлены на единоверную Россию. Если бы Екатерина в это время была жива, она бы несомненно оказала грекам. Но Александр I холодно проигнорировал их призывы. Русские же люди были всецело на стороне восставших греков. В этом вопросе император Александр изменил не только своему прежнему отношению к грекам, но и идеям Священного Союза трех императоров (России, Австрии и Пруссии) защищать "религию, мир и справедливость".
Александру I донесли, что в первые дни Пасхи 1821 года,"турецкое правительство повесило Константинопольского Патриарха против дворца патриархальной церкви и в разных местах семь митрополитов. Тело Патриарха через три дня было снято с виселицы и отдано на поругание жидам, коими было таскано по улицам с проклятиями на нашу религию и особливо на Христа Тело Патриарха было найдено потом в море и доставлено в Одессу на греческом под английским флагом судне".
Россия, как защитница православия, была оскорблена этим поруганием христианства и негодование русского народа прокатилось в виде еврейских погромов. Русское же правительство ответило на эти казни отписками Турции и рядом робких, подрывающих достоинство России, полумер. Причиной тому было то, что Александр I увидел в греческом восстании призрак революции.
Объяснение:
