Хто став наступником Марка Аврелія? В якому столітті зростання Римської імперії зупинилося? Яка була основна причина кризи ? Яка була другорядна причина? Хто провів реформи за якими відбувся поділ на західну і східну? Якою територією правив Діоклетіан? Західними провінціями правив? Що собою являла тетрархія? 10-12 провінцій об'єднувалися в – округи, які називалися…? Чому грошова реформа провалилася? Яким було покарання за перевищування цін? Якого покровителя Діоклетіан обрав для себе?

Объяснение:

Абсолютизм — государственный строй, установившийся в ряде западноевропейских стран в Новое время[1], при котором верховная власть (как правило, монархическая) не ограничена представительными институтами в противоположность её ограниченности (в конституционных государствах).

Термин абсолютная монархия, понимаемая как неограниченная власть государя, имеет более широкое значение, однако термин абсолютизм совпадает по значению с термином абсолютная монархия, понимаемом в узком, строго научном смысле[1].

Абсолютизм, который пришёл на смену сословной монархии, был в европейских континентальных государствах в продолжение XVII и XVIII веков господствующей государственной формой, которой благоприятствовали богословы, приписывающие верховной власти божественное происхождение, и римские юристы, признававшие за государями абсолютную власть древних римских императоров. Эта государственная форма достигла апогея своего развития при французском короле Людовике XIV, систематически осуществлявшем своё знаменитое «L’Etat c’est moi» (государство — это я). Как исторический термин абсолютизм сменил понятие «старый порядок» (Ancien regime) в середине XIX века.

Юстиниан и его реформы. Империя особенно расширила свои границы в правление Юстиниана (527—565). Умный, энергичный, хорошо образованный, Юстиниан умело подбирал и направлял своих Под внешней доступностью и любезностью скрывался беспощадный и коварный тиран. По словам историка Проко- пия, он мог, не выказывая гнева, «тихим, ровным голосом отдать приказ перебить десятки тысяч ни в чём не повинных людей». Юстиниан боялся покушений на свою жизнь, и потому легко верил доносам и был скор на расправу.Основным правилом Юстиниана было: «Единое государство, единый закон, единая религия». Желая заручиться поддержкой церкви, он жаловал ей земли и ценные подарки, строил много храмов и монастырей. Сам Юстиниан был ревностным христианином, писавшим богословские трактаты. Его правление началось с невиданных гонений на язычников, иноверцев и отступников от христианского вероучения — вплоть до осуждения на смерть. Была закрыта знаменитая школа в Афинах — крупный центр языческой культуры.