Франко-прусская война (1870–1871)
Причины войны
• Конфликтные отношения Франции и Пруссии в прошлом (например, в ходе наполеоновских войн).
• Амбиции Пруссии и лично прусского канцлера Отто фон Бисмарка как объединителя германских земель, образ Франции как общего врага всех немцев, как мобилизационный ресурс.
События
Войну объявила спровоцированная Бисмарком Франция. Наполеон III был уверен в успехе, однако с самого начала войны немцы одерживали победу за победой. Вскоре основные силы французов во главе с императором были окружены в Седане и вынуждены сдаться в плен. Буквально через два дня после того, как Наполеон III сдался в плен, в Париже объявили о его низложении, во Франции в очередной раз была провозглашена республика.
Заключение
Почему Франция проиграла
Наполеоновский режим был внутренне слаб, Пруссия же находилась на подъеме. Все силы государства были направлены на объединение Германии, немцы испытывали патриотическое воодушевление.
Последствия
В мае 1871 г. был заключен Франкфуртский мир, согласно которому Пруссия получала от Франции Эльзас, Лотарингию и значительных размеров контрибуцию. Во Франции началась политическая реформа. Одновременно с провозглашением республики было объявлено о формировании Временного правительства народной обороны из парижских депутатов французского парламента.
Временное правительство взяло на себя меры по обороне столицы от неприятеля, а также сделало шаги в направлении либерализации политического режима, например, была отменена цензура печати.
В начала 1871 года были проведены выборы в Национальное собрание без характерных для правления Наполеона III ограничений избирательной системы.
Временное правительство передало все свои полномочия Национальному собранию, носившему характер учредительного органа, т.е. ему предстояло избрать для Франции форму правления. Главой правительства стал Луи Адольф Тьер.
Объяснение:
The history of Christianity in the Roman Empire covers the period from the birth of Christianity in the first half of the 1st century to the collapse of the Western Roman Empire. During the II century, Christianity spread throughout almost the entire Roman Empire; in the II century, extensive apologetic literature appeared, as well as messages and writings by authoritative Christian authors.
The very conversion of the Roman Empire from the pagan to the Christian took place slowly, over several centuries; we distinguish in it the following eras:
the era of the birth and initial development of Christianity in the Roman Empire under the shadow of Judaism, before the Jewish uprising and the second destruction of the Jerusalem temple (half a century after the death of Jesus Christ);
the era of persecution and at the same time the open spread of Christianity until it was recognized as an equal religion by Constantine the Great, with its division into:
the era of sporadic persecution (under Domitian, Antoninas and Severs) and
the era of universal persecution aimed at the destruction of the Christian church (in the Time of Troubles and under Diocletian);
the era of the preponderance of Christianity and the destruction of paganism (from Constantine the Great to the sixth century).
In all of these periods should be distinguished:
the political and cultural history of Christianity,
the history of the development of Christian dogmas in the fight against heresies and
the history of Christian literature.
In other words, a purely historical, theological, and literary-historical point of view.
Объяснение: