1.Автор романа «Ботагоз»: а) С. Муканов             б) Б. Майлин             с) М. Ауэзов     д) И. Шухов
2.Казахская ассоциация пролетарских писателей была создана:
а) в 1920             б) в 1925                  с) в 1930            д) в 1934
3.Первый слет акынов Семиреченской области был проведен в городе:
а )Уральске               б) Чимкенте                с) Верном                д) Ташкенте
4. Автор труда «500 казахских песен и кюев»:
а) А. Затаевич             б) М. Ауэзов                 с) И.Шухов      д) С. Муканов
5.В каком городе, в 1925 году выступил певец А. Кашаубаев:
а)в Москве             б) в Париже                с) в Ташкенте                 д) в Лондоне
6.Город, в котором в 1926 году открылся первый профессиональный казахский театр:
а) Верный           б) Оренбург      с) Кзыл-Орда      д) Караганда
7.Руководитель первого профессионального театра:
а) Ж. Шанин          б) А. Затаевич             с) Н. Г Хлудов             д) А. Кастеев
8. Генералу С. Рахимову было присвоено звание Героя Советского Союза:
а) в 1951             б) в 1945                с) в 1965          д) в 1979
9. Дважды Герой Советского Союза:
а) И. Кожедуб                б) Н. Абдиров                  с) И. Жакаев      д) Л. Беда
10. Сколько казахстанцев было удостоено Звания Героя Советского Союза:
а) около 300              б) около 500      с) около 700     д) около 700
11.316-й дивизией командовал генерал-майор:
 а) Т. Бигельдинов       б) Н. Абдиров       с) И. В. Панфилов      д) Ж. Жабаев
12.Первый казахский балет «Коктем» был поставлен:
а) в 1928            б) в 1931           с) в 1934        д) в 1940
13.Год начала Второй мировой войны:
а) 1939             б) 1941            с) 1943           д) 1945
14.Годы Великой Отечественной войны:
а) 1939-1945          б) 1941-1945                с) 1940-1945              д)1945-1950
15.  Определите одно верное утверждение:
а) Первый театр в Казахстане был открыт в 1945 г.         б) М. Маметова на фронте была пулеметчицей  
с) Л. Беда трижды Герой Советского Союза     д ) Великая Отечественная война началась с нападения Германии на Польшу.​

Под воздействием кризиса полиса в IV в. до н. э. происходят принципиальные сдвиги, поиски новых путей развития культуры, зарождаются тенденции, получившие свое завершение в эпоху эллинизма.

На протяжении IV в. до н. э. отдельные полисы пытаются установить свое господство в Греции, но, измученные постоянными междоусобными войнами, не обладают достаточной для этого силой. В дела Греции все больше вмешиваются другие страны: Персия, Македония. В конце концов, в 338 г. до н. э. Греция теряет политическую независимость и подчиняется македонскому царю Филиппу (382-336 до н. э.).

Новым рубежом в истории Греции стал поход на Восток Александра Македонского (356-323 до н. э.) - сына Филиппа II , подчинившего Грецию. В результате была создана огромная держава, простиравшаяся от Дуная до Инда, от Египта до современной Средней Азии. Началась эпоха эллинизма (323-27 гг. до н. э.)- эпоха распространения греческой культуры на всей территории державы Александра Македонского. Взаимное обогащение греческой и восточных культур созданию единой эллинистической культуры. Ее характерные черты:

· первый опыт синтеза западной и восточной культур;

· зарождение идеологии и психологии космополитизма;

· начало размывания «цивилизованного» высокомерия древних греков к варварскому миру;

· сложение «ойкумены» (обитаемого мира) как мировоззренческой категории и расширение представлений о мире, не ограничивающимся рамками замкнутого полиса;

· соединение западного рационализма (древнегреческая философия) и мистицизма Востока;

· быстрый рост городов в восточных землях;

· синтез восточной монархии и греческой полисно-демократической системы;

· активные миграционные процессы;

· появление в греческой культуре таких черт, как элитарность, чувственность, аполитичность, стремление к роскоши;

· разрушение гармоничного идеала в искусстве: появление таких черт, как гигантизм, трагизм, изображение смерти, страданий, физического несовершенства, возраста персонажей.

В связи с кризисом полиса идеология полиса как коллектива граждан утратила свое значение. Все больше развивался индивидуализм, стремление прежде всего к личному благополучию, а не к общественному благу, постепенно исчезал дух патриотизма, сыгравший в свое время большую роль в победе над персами. Вместо гражданского ополчения появились наемные войска, готовые служить любому, кто больше заплатит.

В то же время культура из общего достояния гражданского коллектива все больше становилась культурой интеллектуальной элиты, основная масса людей постепенно превращалась в обывателей, занятых лишь собственными проблемами.

В эпоху эллинизма в значительной мере сократился характерный для классической эпохи разрыв между теорией и практикой, наукой и техникой. Это характерно для творчества знаменитого Архимеда (ок. 287-212 до н. э.).

Строительство новых городов, развитие мореплавания, военной техники подъему наук - математики, механики, астрономии, географии. Евклид (ок. 365-300 до н. э.) создал элементарную геометрию, Эратостофен (ок. 320 -250 до н. э.) достаточно точно определил длину земного меридиана и таким образом установил истинные размеры Земли; Аристарх Самосский (ок. 320-250 до н. э.) доказал вращение Земли вокруг оси и ее движение вокруг Солнца; Гиппарх Александрийский (190 - 125 до н. э.) установил

1)

        1. Период конституционной монархии (1789-1792). Главная движущая сила - крупная аристократическая буржуазия (представители — маркизы Мирабо и Лафайет), политической властью владеют фельяны. В 1791 г. была принята первая Конституция Франции (1789 г.).
2. Жирондистский период (1792-1793). 10 августа 1792 г. монархия пала, король Людовик XVI и королевская семья были арестованы, к власти пришли жирондисты (название от департамента Жиронда, в котором находится город Бордо, оттуда были многие жирондисты, например Бриссо), провозгласившие Францию республикой. В сентябре 1792 г. взамен предусмотренного отмененной Конституцией 1791 г. Законодательного собрания Франции было созвано новое Учредительное собрание - Национальный конвент. Однако в Конвенте жирондисты оказались в меньшинстве. Также в Конвенте были представлены якобинцы, исповедовавшее более левые взгляды, чем жирондисты, выразители интересов мелкой буржуазии. Большинство в Конвенте составило так называемое «болото», от позиции которого фак¬тически зависела судьба революции.
3. Якобинский период (1793-1794). 31 мая-2 июня 1793 г. власть перешла от жирондистов к якобинцам, устанавливается якобинская диктатура, республика была укреплена. Разработанная якобинцами Конституция Франции так и не была введена в действие.

2)Франция в XVIII веке была монархией, опиравшейся на бюрократическую централизацию и постоянную армию. Существовавший в стране социально-экономический и политический режим сложился в результате сложных компромиссов, выработанных в ходе длительного политического противостояния и гражданских войн XIV—XVI вв. Один из таких компромиссов существовал между королевской властью и привилегированными сословиями — за отказ от политических прав государственная власть всеми бывшими в её распоряжении средствами охраняла социальные привилегии этих двух сословий. Другой компромисс существовал по отношению к крестьянству — в течение длительной серии крестьянских войн XIV—XVI вв. крестьяне добились отмены подавляющего большинства денежных налогов и перехода к натуральным отношениям в сельском хозяйстве. 
Третий компромисс существовал в отношении буржуазии (которая в то время являлась средним классом, в интересах которой правительство тоже делало немало, сохраняя ряд привилегий буржуазии по отношению к основной массе населения (крестьянству) и поддерживая существование десятков тысяч мелких предприятий, владельцы которых и составляли слой французских буржуа. Однако сложившийся в результате этих сложных компромиссов режим не обеспечивал нормального развития Франции, которая в XVIII в. начала отставать от своих соседей, прежде всего от Англии. Кроме того, чрезмерная эксплуатация все больше вооружала против себя народные массы, самые законные интересы которых совершенно игнорировались государством. 
Постепенно в течение XVIII в. в верхах французского общества зрело понимание того, что Старый порядок с его неразвитостью рыночных отношений, хаосом в системе управления, коррумпированной системой продажи государственных должностей, отсутствием четкого законодательства, «византийской» системой налогообложения и архаичной системой сословных привилегий нужно реформировать. Кроме того, королевская власть теряла доверие в глазах духовенства, дворянства и буржуазии, среди которых утверждалась мысль, что власть короля является узурпацией по отношению к правам сословий и корпораций (точка зрения Монтескье) или по отношению к правам народа (точка зрения Руссо). Благодаря деятельности просветителей, из которых особенно важны физиократы и энциклопедисты, в умах образованной части французского общества произошёл переворот. Наконец, при Людовике XV и в ещё большей мере при Людовике XVI были начаты реформы в политической и экономической области, которые неизбежно должны были привести к краху Старого порядка.

   ну как-то так.