Вопрос 1 Составте логическую цепочку , предполагающую установление причинно следственных связей из следующих звений, Расположите элементы в правильном порядке. 1 потребность в окружающих 2. родовая община 3 ледниковый период 4 необходимость использовать более сложные орудия труда, "приручение" огня человеком h 5 Резкое похолодание 6 человек становится Охотником

." Мұртты обалар" көп тараған аймақ/ Орталық Қазақстан

2."Ақ жалды жүйрік аттардың иелері" деп аталан тайпа/ Аргиппей

3."Аң стилі" дәстүрімен сақтар жорықтар кезінде танысқан ел/ Алдыңы Азия мен Иран

4."Атилла" операсын жазан италиян композиторы/ Джузеппе Верди

5."Ғұндар жақсы шыныққан, олар отты да қажет етпейді" деп жазан/ Марцеллин

6."Еділ" (Атилла) атымен аталатын өзен/ Волга

7."Жер дегеніміз - мемлекеттің негізі, оны қалай береміз" деген ұн басшысы/ Мөде

8."Қыш құмыралар заманы" деп аталатын дәуір/ Неолит

9."Мұртты" обалардың бөліну түрі/ 4-ке

10."Саналы адам" сүйегі алаш рет табылан үңгір/ Кро-Маньон

11."Тотемизм" дегеніміз/ Шыу тегін жануарлармен байланыстыру.

12."Халықтардың ұлы қоныс аударуын" бастаан/ Ғұндар

13.“Алаш” сөзі шамамен қай ғасырларда алғаш рет айтылды/1Х-Х ғ.

14.“Жүсіп-Зылиқа”атты поэманың авторы/ Әли ақын

15.“Қаңлылар қыпшақша сөйлейді екен”-дегенді айтқан саяхатшы/ Плано Карпини

16.“Қыпшақтар даласы”атанан аймақ:/Алтайдан Еділге дейін

17.“Монол жеріндегі IX-XIII..өмір сүрген керейлер күшті дамыан ел”-деп айтқан тарихшы/ Рашид ад-Дни

18.“Отырар апаты” – деген: 1218 ж. Шыңысхан жіберген саудагерлердің өлтірілуі

19.“Оызнаманы” XVII ғасырда толық жазып қалдыран ұлама/Әбілазы хан

20.“Тат”сөзінің маынасы/ Құл

21.“Теле сөзінің маынасы./ Түрік

22.“Түрік” этнонимі бірінші рет деректерде қашан кездесті/ 542 ж.

23.“Хұсрау мен Шырын” шығармасының авторы Кутб

24.««Қазақ» сөзі хорасан түркімендері арасында этникалық сипатта қолданылған тәрізді»-деп жазған тарихшы:/ Б.Е.Көмеков

25.«XX ғасырдың Гомері» атанан ақын:Жамбыл Жабаев

26.«Азат» азаматтық қозалысын ұйымдастырушылардың көкейкесті арманы: Қазақстанның егеменді ел болуы

27.«Алаш» сөзін жиі кездестіретін қазақ халқының аңызы:/«Алаша хан»

28.«Арабша, тәжікше кітаптар көп. Ал бұл-біздің тіліміздегі тұңыш даналық жинақ» деп өз тілін қорсынып, жат елдің тілінде сөйлеу, шыарма жазу сияқты әрекеттерге қарсы болан ұлама:/ Ж. Баласаұни

29.«Атбасар мыс кендері» акционерлік қоғамы жұмысшыларының ереуілі

- Не знаю как ты тут уживешься. - доедая остывшие щи сказал подмастерье. - Я сам еще тут не могу устроиться как следует. Сам у кожевника работаю, учусь вот делу, лавку свою планирую открыть в дальнейшем.
 Крестьянин сидел напротив бородатого собеседника и жадно смотрел на еду.
 - Может работенку знаешь какую? - сказал крестьянин оторвав взгляд от тарелки. - Любую совсем! 
 - В городе много мест, друг. Можешь, например, пойти в порты работать. Благо порты тут есть, да и работы там много. 
 - А ты как устроился, хорошо, да? Много получаешь? - поинтересовался крестьянин. 
 - Вы сколько там у себя получали? - спросил подмастерье.  
 - Да нисколько. На земле работаешь - часть себе. часть туда, в хлев несешь к главному. Правда большую часть туда, себе так, чтоб прокормиться . 
 - А сбежал чего? 
 - Да надоело, знаешь ли, я работаю, а они нет, а остаюсь без всего я. Налоги платишь, а они еще и ругают тебя. 
 - А семья? 
 - Семью то и не успел завести. Всю жизнь так и проработал. Думаю вот в странствия отправится, лучшую жизнь поискать там. 
 Подмастерье съел очередную ложку супа, затем положил её на стол и задумался.
 - Нет, брат, с такими настроениями ты не уживешься тут в городе. Тут постоянство нужно, чтобы жить. Работать надо, много работать, чтобы лучшую жизнь найти, а путешествиями своими ничего не добьешься. Я вот поработаю еще года два-три, скоплю денег и лавку открою. тоже буду кожевником. - он съел последнюю ложку супа, положил ложку в тарелку и добавил - В порт иди, там работа есть.