Теория официальной народности представляла собой первую теорию охранительного направления в политической мысли России. До неё официальные политические идеи Российской Империи были идеями и были направлены на сближение с Европой и на модернизацию. Теория же официальной народности была консервативной теорией, направленной на "замораживание" политических процессов в стране, на ее консерватизацию. Её принципы - "православие, самодержавие, народность", означали добровольное подчинение народа царю и церкви.
Объяснение:
Афиняне называли управление в своем полисе демократией.
Демократия в переводе с греческого означает власть демоса
Большую часть демоса составляли ремесленники, мелкие торговцы, строительные рабочие, резчики по камню, скульпторы, «корабельная чернь» (употребляя выражение знати) – гребцы, матросы и рулевые военных кораблей, плотники и конопатчики, крутильщики корабельных канатов, мелкие земледельцы Аттики.
Основы демократии в Афинах заложил Солон, VI век до н.э.
Он отменил долговое рабство, регулярный созыв Народного собрания, в котором могли участвовать все свободные афиняне - они назывались граждане. Все афинские граждане получили право присутствовать на судебных заседаниях, после 30 лет любой порядочный гражданин Афин мог быть выбран судьей, богатые выходцы из демоса могли занять должность архонта.
