Крестьянскую общину составляли крестьяне, ранее принадлежавшие одному помещику и проживавшие в одном селении. Вся крестьянская надельная земля находилась в собственности общины, которая регулярно перераспределяла землю между крестьянскими хозяйствами в зависимости от размера семей. Луговые, пастбищные земли и леса не разделялись между крестьянами и находились в совместном владении общины. Община могла в любое время изменить размеры участков крестьянских семей сообразно изменившемуся количеству работников и уплачивать подати. Государство имело дело только с общинами и размер налогов и сборов, собираемых с земель, также рассчитывался для общины в целом. Все члены общины были связаны круговой порукой. То есть община несла коллективную ответственность за уплату всех видов налогов всеми своими членами.
Предоставление права крестьянину продавать и закладывать свои наделы и передавать их по наследствуПредоставление крестьянам права создания обособленных (вне пределов деревни) хозяйств (хуторов)Выдача Крестьянским банком ссуды крестьянам под залог земли сроком на 55,5 лет для покупки земли у помещикаЛьготное кредитование крестьян под залог землиПереселение малоземельных крестьян на казённые земли в малообжитых районах Урала и СибириГосударственная поддержка агрономических мероприятий, направленных на усовершенствование труда и повышение урожайностиИтоги21 % крестьян вышли из общины10 % крестьян предприняли попытку выделиться в хутора60 % переселенцев в Сибирь и на Урал достаточно быстро вернулись обратно в свои деревниК противоречиям между крестьянами и помещиками-землевладельцами добавились противоречия между вышедшими и оставшимися в общинеУскорился процесс классового расслоения крестьянстваУвеличение количества городского плебса, вызванное выходом крестьян из общиныРост числа кулаков (сельских предпринимателей, буржуазии)Рост сельскохозяйственного производства за счет расширения посевных площадей и применения техникиТолько сегодня действия Столыпина названы правильными. При его жизни и во время Советской Власти аграрная реформа критиковалась, хотя не была доведена до конца. Ведь и сам реформатор считал, что итог реформе следует подводить не раньше, чем через «двадцать лет покоя внутреннего и внешнего»
ответ:
el perdón de los pecados la segunda venid la resurrección de la carne la divina graci el cristianismo es una religión basada en las enseñanzas de jesucristo.
объяснение:
el perdón de los pecados. mediante la fidelidad a un código moral y ético, expresado en la conversión y la adhesión a la iglesia.
la segunda venida. la mayoría de las iglesias cristianas esperan la segunda venida del mesías, que supondría el advenimiento del juicio final en que los justos serán separados de los pecadores.
la resurrección de la carne. al juicio final en que se castigaría a los pecadores y se premiaría a los justos con el reino de los cielos, proseguiría la resurrección de los difuntos y la vida eterna.
la divina gracia. la gracia de dios que permitiría la salvación de la humanidad que fue obtenida por jesucristo a través de su sacrificio, resurrección al tercer día y posterior ascenso al cielo.
fuente:
