Вопрос-причины распада государство найманов, кереитов, жалаиров. Верных ответов: 3
недовольство народа поборами и налогами
завоевательные походы Чингисхана
противоречивые отношения с соседними племенами
борьба за власть, междоусобицы
нехватка пастбищных мест, переселение в соседние государства

Хотя поэма — героическая, в образе главного героя героические черты — не главное. Они отступают на задний план по сравнению с такими качествами, как ум, хитрость, изобретательность и расчётливость. Основная черта Одиссея — непреодолимое желание вернуться домой, к семье. 

Судя по обеим гомеровским поэмам, Одиссей — подлинно эпический герой и храбрый воин и умный военачальник, опытный разведчик, первый в кулачном бою и беге атлет, отважный мореход, искусный плотник, охотник, торговец, рачительный хозяин, сказитель. Он любящий сын, супруг и отец, но он же и любовник коварно-прекрасных нимф Цирцеи и Калипсо. Образ Одиссея соткан из противоречий, гипербол и гротеска. Протея своей легко менять свой облик. На протяжении десяти лет возвращения домой он предстаёт мореплавателем, разбойником, шаманом, вызывающим души мёртвых (сцены в Аиде) , жертвой кораблекрушения, нищим стариком и т. д.  Ахилл не был талантливым военачальником, он не имел понятия о дисциплине, но у него было нечто более ценное в глазах его соратников – он был стремителен, храбр, очень силён и вынослив. Но самое важное – у Ахилла была удача. У него был особый дар, высоко ценимый во все века – дар приносить победу одним лишь фактом своего  присутствия на поле боя. Фактически он был живым талисманом греческого войска.

В античные времена Церкви, в современном понимании этого слова, не существовало. Имелись отдельные общины в разных концах Римской империи, пытавшиеся физически выжить в условиях постоянных гонений и репрессий. Там и речи не было о том, чтобы ранние христиане диктовали свою непреклонную волю античному миру. в античном мире христиан не устраивало то же, что не устраивает сейчас распущенность нравов, неравенство в правах, несправедливость, жестокость.. . и дело не в античном мире в целом, а в конкретных людях, считающих что им все позволено.