В середине VI в. до н. э. на арену мировой истории вышли персы — загадочное племя, о котором ранее цивилизованные народы Ближнего Востока знали только понаслышке.
О нравах и обычаях древних персов известно из сочинений народов, живших рядом с ними. Помимо могучего роста и физической развитости, персы обладали волей, закалённой в борьбе с суровым климатом и опасностями кочевой жизни в горах и степях. В то время они славились своим умеренным образом жизни, воздержанностью, силой, храбростью и сплочённостью.
По словам Геродота, персы носили одежду из шкур животных и войлочные тиары (колпаки), не употребляли вина, ели не столько, сколько хотели, а сколько имели. Они были равнодушны к серебру и золоту и скромность в пище и одежде оставались одной из основных добродетелей и в пору господства персов над всем Ближним Востоком, когда они стали облачаться в роскошные мидийские наряды, носить золотые ожерелья и браслеты, когда к столу персидских царей и знати доставляли в свежем виде рыбу из отдалённых морей, фрукты из Вавилонии и Сирии. Даже тогда во время обряда коронации персидских царей вступающий на престол Ахеменид должен был надеть одежду, которую носил не будучи царём, съесть немного сушёных фиг и выпить чашу кислого молока.
Древним персам разрешалось иметь много жён, а также наложниц, жениться на близких родственницах, например на племянницах и единокровных сестрах. Древнеперсидские обычаи запрещали женщинам показываться посторонним (среди многочисленных рельефов в Персеполе нет ни одного женского изображения). Античный историк Плутарх писал, что персам свойственна дикая ревность не только по отношению к жёнам. Даже рабынь и наложниц они держали взаперти, чтобы посторонние не видели их, и возили в закрытых повозках.
Во время правления Петра Первого появилось много новшеств. Он ровнялся на Европу. Когда-то он стоял на берегу Невы и мечтал о городе, который будет там возвышаться. В итоге он основал Санкт-Петербург.
На улице стоит ноябрь. Погода холодная. Евгений идет домой, он работает чиновником. Его квартира находится в бедном районе. Родился он в знатной семье, но с тех пор много времени . Евгению не спится, он занят своими мыслями. Он думает о девушке, в которую он влюблен. Её зовут Параша. Молодой человек хочет жениться на ней и завести детей. Он намерен обрести с ней семейное счастье. Но ближайшие пару дней влюбленные не увидятся, так как мосты развели на Неве, а они живут на разных берегах. Потом Евгений засыпает.
На следующий день происходит ужасное событие. В городе случается потоп. Жители города считают, что это Господь гневается на них, и таким образом посылает им кару. Царь уверен, что даже он не может противостоять стихии. Евгений сидит на статуе льва. Молодой человек не шевелится. Вода мочит его ноги. Молодой человек смотрит туда, где живет его возлюбленная и её семья. Параша живет в маленьком доме рядом с водой. Её семья бедная. Спиной к Евгению стоит статуя Петра Первого на коне.
Вдруг воды становится меньше. Евгений отправляется к возлюбленной. Приплыв, молодой человек не может признать родных мест, все очень сильно изменилось. На дороге лежат тела людей, кажется, что здесь была битва. Молодой человек находит место, где стоял дом семьи Параши, но теперь это место пустует. Дом пропал. Молодой человек переживает слишком большой шок, он сходит с ума и хохочет.
Наступает новый день. Санкт-Петербург приводят в порядок. Следов потопа не остается. Люди продолжают жить. Глядя на них, кажется, что ничего и не было. Только молодой человек не может найти себе места. Он ходит по городу. Мысли Евгения полны мрака. Время идет, молодой человек спит на улице, питается, чем придется. Ребята бросаются в него камнями, а Евгению нет дела до этого. Так проходит почти год, и однажды молодой человек вспоминает в подробностях всё, что случилось во время бури. Он видит льва, сидя на котором Евгений от воды. Он смотрит на памятник Петру, грозит ему. Статуя гневно смотрит на Евгения. Молодой человек убегает. С тех пор он, видя памятник, просит у него прощения. Через какое-то время труп Евгения находят рыбаки.
Объяснение:
