Дипломатия как метод урегулирования установления отношений между группами людей существовала, очевидно, ещё в доисторические времена. По мнению Г. Никольсона, ещё в XVI веке теоретики уверяли, что первыми дипломатами были ангелы, так как они исполняли обязанности послов между небом и землёй[5].
Даже в доисторические времена, вполне вероятно, бывали случаи, когда одно племя воевало с другим племенем и для того, чтобы подобрать раненых и похоронить убитых, велись переговоры о временном прекращении битвы. Уже тогда было ясно, что подобного рода переговоры были бы невозможны, если бы посол одной стороны был съеден другой стороной до того, как он передал послание. Отсюда, вероятно, и появились определённые права и привилегии для переговорщиков. Личность подобного рода посланцев или вестников, надлежащим образом уполномоченных, должна была быть в некотором отношении особой. Из этих обычаев возникли те привилегии, которыми пользуются современные дипломаты
Бодончар — в мифологии монгольских народов сын Алан-гоа, праматери монголов-нирун (собственно монголов) и Добу-Мергена. Сын Бодончара был Хабичи-баатур. От Хабичи-баатура родился Мэнэн-Тудун. У Мэнэн-Тудуна был сын Хачи-Кулюк. Сыном Хачи-Кулюка был Хайду.
Хайду — предводитель монголов, упоминается в «Сокровенном сказании монголов». Согласно «Сокровенному сказанию», чжурчжэни напали на племя джалаиров, и вырезав многих из них, вынудили их бежать на земли, где кочевали монголы. Джалаиры истребили почти всех монголов, находившихся в родовой долине, пощадив лишь старух и малолетнего Хайду, которого женщины смогли спрятать. Когда Хайду вырос, то соплеменники признали его вождём. Хайду повёл войско на джалаиров, разгромил и покорил их. Умер в 1075 году.
Байшингор-Докшин — предводитель монголов, сын Хайду, живший в XI веке. В начале XI века Хайду продолжал развитие своего государства, укрепил военную и политическую мощь государства. Перед смертью он разделил империю перед сыновьями. Монголия была разделена на три части, каждой их которых руководил один их братьев. Главным среди них был Байшингор-Докшин, которому подчинялись остальные братья. Умер в 1100 году.
Тумбинай-Сэчэн – предводитель монголов, родился в XI веке и был сыном Байшингор-Докшина, главного из трёх монгольских ханов. Он объединил три улуса в единую империю, когда-то укреплённую Хайду. Во время правления Тумбиная в государстве было спокойно, империя Цзинь не досаждала. Правитель умер в глубокой старости. Хабул-хан, старший сын Тумбинай-Сэчэна, стал следующим правителем. Младшим же его сыном был Сим-Сечуле. Умер в 1125 году.
Хабул-хаган — предводитель монгольских племён, глава государства «Хамаг монгол улус», дед Есухея, прадед Чингисхана. Когда армия Цзинь вступила в Монголию, чтобы разгромить Елюй Даши, Хабул-хан нанёс китайцам поражение. Хотя армия Цзинь преследовала его в южной Монголии, Хабул бежал и вернулся с большой армией и разграбил северный Китай. Хотя у Хабул-хана от брака с Гоа Кулкуа Хатун было 7 сыновей, он назначил Амбагай-хана, сына Сенгуна Бильге из племени Тайджиут, в качестве своего преемника.
Бартан-баатур — предводитель монгольских племен. О деде Чингис-хана, Бартан-баатуре, неизвестно ничего примечательного, кроме того, что он был дедом будущего завоевателя мира.
Есухэй — предводитель монгольских племен, сын Бартан-баатура, основатель рода Кият-Борджигин. Есухей дважды был женат: на Оэлун и на Сочихэлу. Они оставили ему пять сыновей и дочь Тэмулун. Согласно Рашид-ад-Дину, Есухей умер в молодом возрасте, что позволяет предположить, что он родился не ранее 1130 года. Есухей родился в семье Бартан-баатура и был его третьим сыном. Перед войной с татарами Есугэй во время охоты встретил меркита Эке-Чиледу и его невесту Оэлун из племени олхонут. Поразившись редкой красотой девушки, он вернулся за своими братьями Некун-тайджи и Даритай-отчигином и освободил её.
