ответ:Доктрина Монро была провозглашена в 1823 году американским президентом Джеймсом Монро. он разрабатывал совместно со своим госсекретарём Джоном Куинси Адамсом.
Её суть состояла в том, что европейские державы не имеют права вмешиваться в дела независимых государств американского континента.В течение предшествующего времени на американском континенте сформировались независимые государства, до этого бывшие колониями европейских стран, в первую очередь Испании.Таким же государством были и США, некогда завоевавшие себе свободу от Великобритании. Революции в оставшихся колониях продолжались, и это очень не понравилось трём крупным странам Европы – России, Австрии и Пруссии.Они организовали Священный союз, к которому привлекли и Францию. Что интересно – Испания не была в числе инициаторов Священного союза. Россия, Пруссия и Австрия убедили Францию Испании восстановить своё господство над бывшими колониями – разумеется, с возможностью распространять там своё влияние.Это не понравилось ни США, ни Англии, которые не желали терять в Америке собственное влияние. Англия предложила США вести с ней совместные действия против Священного союза, и ведущие политики США с этим согласились; однако Джеймс Монро не желал, чтобы США «была шлюпкой в кильватере британского крейсера». В связи с этим и была принята доктрина Монро. Доктрина предписывала, что:Устанавливается принцип разделения государственного устройства на европейское и американское;Европейские державы (в первую очередь имелись в виду страны Священного Союза, но также Англия) не должны вмешиваться во внутренние дела независимых американских государств;Соответственно, США не должны вмешиваться в дела европейских государств.Многие обоснованно считают, что доктрина Монро имела несколько иную цель, чем та, которая была объявлена публично. Провозгласив отмену влияния европейских держав на страны американского континента, она, по сути, устанавливала единоличное влияние США в этих странах. Одним из подтверждений этого стало присоединение к США территорий, ранее принадлежавших Мексике, - это штаты Техас, Аризона, Невада, Юта, Калифорния и другие.Это в общей сложности половина всей территории тогдашней Мексики. Доктрина, по сути, давала добро на единоличное господство Соединённых Штатов на всей американской части света: США имели возможность инициировать и подавлять революции и государственные перевороты, определять политику и экономику американских государств, были их единственным торговым партнёром, лишая эти страны каких-либо альтернатив.Возможно, в конечном итоге все республики юга Америки присоединились бы к США, которая стала бы настоящей капиталистической империей. Против действия доктрины Монро высказывались такие латиноамериканские лидеры, как Уго Чавес. Критика доктрины для него – это часть выступления против империализма, лидером которого были и остаются США.
Центральное место в доме занимала печь. В избе, где печь топили «по–черному», потолка не было: дым выходил в окошко под самой крышей. Такие крестьянские избы назывались курными. Печь с трубой и изба с потолком были только у богатых. В курной избе все стены были черные, закопченные. Оказывается, такие закопченные стены дольше не гниют, изба могла служить сотню лет, да и дров печь без трубы «съедала» меньше.
Печь в крестьянском доме ставили на опечек– фундамент из бревен. Внутри выкладывали под – днище, где горели дрова и готовили пищу. Верхняя часть печи называлась сводом, отверстие – устьем. Печь занимала почти четвертую часть крестьянской избы. От расположения печи зависела внутренняя планировка избы: даже поговорка возникла – «Плясать от печки». Печь ставили в одном из углов, справа или слева от входа, но так, чтобы она была хорошо освещена. Расположение устья печи относительно двери зависело от климата. В местностях с теплым климатом печь ставили устьем к входу, в районах с суровым климатом – устьем к стене.
У печи был обязательно шесток, где стояли горшки. На него сгребали угли. Под шестком в нише хранили инвентарь, лучину, а зимой… там жили куры. Были и маленькие ниши для хранения хозяйственных мелочей, сушки рукавиц. Здесь был шкаф для хранения кухонной посуды – посудник.
Другой угол – около двери и напротив окна – был мужским. Здесь стояла лавка, на которой хозяин работал, а иногда и спал. Под лавкой хранили крестьянское добро. А на стене висела конская сбруя, одежда и принадлежности для работы. Угол этот, как и стоявшую здесь лавку, называли коник: на лавке делали узоры в виде конской головы.
Между печью и боковой стеной под потолком настилали полати, где спали дети, хранили имущество, сушили лук, горох. В крестьянском доме все было продумано до мелочей. Специальное железное кольцо вставлялось в центральную балку потолка избы – матицу, к нему крепилась детская люлька. Крестьянка, сидя за работой на лавке, вставляла ногу в петлю люльки и качала ее. Чтобы не было пожара, там, где горела лучина, обязательно на полу ставили ящик с землей, куда летели искры.
Главным углом крестьянского дома был красный угол: здесь висела особая полочка с иконами – божница, под ней стоял обеденный стол. Это почетное место в крестьянской избе всегда располагалось по диагонали от печи. Входивший в избу человек обязательно устремлял взгляд в этот угол, снимал шапку, крестился и низко кланялся иконам. И только потом здоровался
Мебель была самодельная, деревянная, нехитрой конструкции: стол в красном углу размером по числу едоков, лавки, прибитые к стенам, переносные скамьи, сундуки. В сундуках хранилось добро, поэтому в нескольких местах их обивали железными полосами, закрывали на замки. Чем больше сундуков было в доме, тем богаче считалась крестьянская семья.
Мебель была самодельная, деревянная, нехитрой конструкции: стол в красном углу размером по числу едоков, лавки, прибитые к стенам, переносные скамьи, сундуки. В сундуках хранилось добро, поэтому в нескольких местах их обивали железными полосами, закрывали на замки. Чем больше сундуков было в доме, тем богаче считалась крестьянская семья.
