Приложение 2 Последствия введения «Уставов» 1822, 1824 гг. Ход внедрение реформ «Устав» 1822 г. вводился в Степи постепенно по мере согласия казахов. По мере согласия кочевых груш возникали новые округа «Пограничное управление Сибирскими киргизами», образованное царизмом в 1838 г., было предназначено для управления Северо-восточными казахами. В 1854 г. для казахов правобережья Иртыша был образован Семипалатинский внутренний округ. В 1856 г. в Семиречье был открыт Алатауский Особый округ. Во главе Алатауского и Семипалатинского округов стояли окружные начальники из числа русских офицеров. Строго запрещалось выходцам из России самовольно селиться на землях кочевников. Это задержало переселения крестьян в Казахстан на полвека. 1. Казахи были на законодательной основе освобождены от воинской повинности. 2. В определенной степени был положен конец межродовым распрям. 3. Изменения в области здравоохранения и образования. 4. Поощрение торговли и земледелия. 5. Начато освоение богатств края. 6. Введена система централизованного управления. 7. Казахи Младшего и среднего жузов потеряли остатки государственности. 8. Кочевое скотоводство приходит в упадок. 9. Среди казахов появляются такие негативные явления, как взяточничество и подкуп. 10. Окружные приказы стали плацдармом для военно-колониальных действий империи в Казахстане. Таким образом, казахи в начале XIX в. окончательно потеряли свою государственность в связи с отменой ханской власти.

Развязка наступила достаточно неожиданно. Блестящее правление папы Бонифация VIII оборвалось, когда он вступил в конфликт с королем Франции Филиппом Красивым (1308). Приближенные короля довели папу до смерти, после чего папы были переселены во французский город Авиньон (1309–1377). Борьбу королей против пап поддерживали патриотически настроенная часть духовенства, многие интеллектуалы. Юрист Бонаграций, философ Оккам, поэт Данте придерживались мыслей, близких высказанной оксфордским профессором Джоном Уиклефом (1320-1384): «Король держит королевство непосредственно от Бога, а не от папы». Идея королевского суверенитета, т.е. не ограниченной церковью или феодалами власти короля в национальном государстве, стала итогом развития основных политических сил средневековья: монархии, папства, феодальной знати и городов. Правда, в Италии и Германии, в отличие от других европейских стран, единое государство в средние века так и не сложилось. Заметим, что средневековый человек намного теснее, чем современный, связан с землей, на которой он родился и жил. Для рыцаря это связь с родовым поместьем и замком, чье название присоединялось к его личному имени, для крестьянина – с его деревней, для горожанина – с городской общиной. Отсюда огромное значение исторических областей, сила местного патриотизма, превосходившего чувство национального единства. Лишь к концу средневековья крепнет сознание того, что жители Турени, Нормандии, Лангедока, Бургундии, Гаскони – это французы, а швабы, саксонцы, баварцы – немцы и т.д. Выразителями центробежных, сепаратистских настроений являлись крупные феодалы, которых поддерживали их вассалы и местное население. Все они оказывали ожесточенное сопротивление королевской власти, объединяясь для этого и между собой, и с иноземцами. Обособленность герцогств и графств – важнейший фактор кровавых феодальных войн XII-XV вв. и религиозных войн XVI-XVII вв.

) первое время после реформы рабочие из числа крепостных бросали ненавистную работу, потому производство сокращалось;
2) из-за мирового экономического кризиса увеличились цены на хлопок, что также создало серьёзные проблемы для промышленности;
3) крестьяне из крепостных в основном стали временнообязанными, потому сразу после реформы рынок рабочей силы существенно не вырос;
4) надежды на то, что полученные в ходе реформы деньги помещики вложат в производство в подавляющем большинстве случаев не оправдались;
промышленности развитие банковской сферы, которая выдавала кредиты на открытие нового производство и переоборудование прежнего.
(Тема: "Социально-экономическое развитие после отмены крепостного права").