Римская республика представляла собой определенный этап в истории Древнего Рима, когда государственный строй был симбиозом демократических, олигархических и монархических элементов.
До 509 года до нашей эры Древний Рим был царством, где правили 7 царей.
Последнего царя римляне изгнали и установили новое государственное устройство – республику.
После провозглашения республики плебеи расширяют свои права, выходят из общины и становятся полноправными гражданами. Из-за этого появляется должность народного трибуна или защитника, который защищает интересы бывших плебеев, и для этого он имеет право вето на несправедливые решения властей. Народный трибун избирался на Форуме, где каждый трибун выступал и предлагал свою «предвыборную программу».
Затем в Риме появляются органы государственного управления в лице народного собрания. Народное собрание было высшим государственным органом в Риме, который принимал законы, принимал решение о войне и мире, избирал разных должностных лиц. Народное собрание проходило на Марсовом поле. Все имели специальные таблички, ведь посредством табличек они выбирали консулов (на них писали имена).
Также в Риме существовал Сенат, который состоял из 300 человек. Все законы до принятия должны проходить через Сенат.
Еще в Риме были консулы.
Каждый год римляне избирали 2х консулов, которые имели полную военную и гражданскую власть.
Объяснение:
Живя в разные эпохи, человек сталкивается с проблемами и в каждое время они разные. Также с течением времени в обществе меняются и нравственные ценности и нормы поведения. То, что для нас сегодня норма, еще пару десятков лет назад, было недопустимо.
Наверное, ни один человек сегодня не может сказать, что он живет в идеальном обществе. Но каждый человек хотел бы жить в таком обществе. Для каждого свое понятие об идеальном обществе. Я думаю, что если каждый человек в отдельности ежедневно будет работать над собой и будет стараться принести пользу для общества в первую очередь, а не себе, возможно через много лет человечество обретет идеальное общество. Но если даже идеальное общество невозможно, мы все равно должны стремиться к нему.
