СОР №2 История Казахстана 6 класс 1 вариант 1. Дать определения: Тенгри, Цитадель, Рабад 2. Этот город в Казахстане называли «Город купцов» А) Суяб В) Тараз C) Янгикент Д) Сауран 3. В Южном Казахстане в формировании городской культуры важную роль играли А) Арабы В) Монголы С) Согдийцы Д) Хорезмийцы 4. Первые печатные книги ксилографии на тюркском языке относят к началу А) 5 в. В) 6 в. C) 7 в. Д) 8 в. 5. Стела о первых деяниях тюркских каганов 582 г. А) Кашгарская В) Каргалинская С) Уйгурская Д) Бургутская 6. Покровительница домашнего очага у тюрков А) Умай В) Кали с) Абсару Д) Наат 7. Об этой религии в Семиречье упоминал Рубрук А) Зороастризм В) Христианство С) Тенгрианство Д) Буддизм 8. Тюрки, принимая новую религию, сохраняли большую часть своей веры А) Зороастризм В) Христианство С) Тенгрианство Д) Буддизм 9. Указать сложения городов в тюркскую эпоху 1. 2. 3. 10. Почему в Южном Казахстане и Семиречье сильно развивалась городская культура? 2б.

Древнеегипетский писец — это человек специально
обученный искусству письма на языке иероглифов, а
также иератическому и, начиная со второй половины
первого тысячелетия, демотическому письму, а также
арифметике. Писцами почти всегда были мужчины
принадлежащие той части общества, которую сейчас
мы бы назвали зажиточным средним классом. Основой
их деятельности была бюрократия при дворе фараонов,
ведение дел в армии и храмах. Работа писцов
передавалась по наследству, сыновья изначально
воспитывались с расчетом на то, что после нескольких
лет обучения в школах займут место отца.
Собственно, большая часть информации про
Древний Египет доступна нам только благодаря работе
писцов: под их надзором происходило возведение
различных монументов; ими тщательно записывались
различные указы и экономические документы; многие
истории, ходившие в устном виде среди низших классов
египетского общества, рассказы иноземцев и
странников дошли до нас только потому, что были
записаны, часто случайно.
Профессия писца считалась престижной, они были
частью двора фараонов и освобождались от уплаты
налогов и службы в армии. Вместе с ремесленниками и
художниками писцы принимали активное участие в
украшении иероглифами усыпальниц, домов, реликвий,
статуй, мебели.

Существуют своеобразные национальные ценности узбекского народа. Под национальными ценностями мы понимаем особенности, традиции, обычаи, имеющие большое значение для народа. Формирование узбекского народа происходило в далеком тогда же формировались и его национальные ценности.

Первоначально ценности формируются на местном уровне, т. е. в виде обычаев, традиции, церемонии, свойственных народностям, живущим в Хорезме, Сурхандарье, Бухаре, Самарканде, Ташкенте, Фергане и других областях. Затем лучшие из них, отобранные в течение столетий, поднимаются до уровня общенациональных ценностей. Поэтому каждому человеку необходимо знать свои национальные ценности, а также общечеловеческие ценности.

Национальными ценностями, свойственными узбекскому народу и признанными другими народами, являются следующие:

• почитание родного дома и родины;

• верность памяти предков;

• уважение к старшим, заботливое отношение к младшим;

• гостеприимство;

• любовь к детям;

• духовность - нравственность - образование;

• вежливость, скромность в общении;

• выдержка, терпение в дни испытаний и др.

В годы независимости было осуществлено множество мероприятий по возрождению национальных ценностей узбекского народа, их обогащению новым содержанием.