Яке судження правильне?
Рух «шістдесятників»...
1) був першою хвилею дисидентського руху;
2) став логічним продовженням збройної боротьби УПА.
Виберіть одну відповідь:
обидва варіанти правильні
обидва варіанти не правильні
тільки 2 варіант правильний
тільки 1 варіант правильний

Катехизическая формулировка догмата о Пресвятой Троице такова: Бог един по существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Святой Дух, Троица единосущная и нераздельная294.
Вера в Пресвятую Троицу отличает христианство от других монотеистических религий: иудаизма и ислама. Свят. Афанасий Александрийский определяет христианскую веру как веру в неизменную, совершенную и блаженную Троицу295.
Само слово «Троица» (греч. Τριάς) – не библейского происхождения. В христианский лексикон оно было введено во второй половине II в. свят. Феофилом Антиохийским296.
Учение о Пресвятой Троице дано только в христианском Откровении; никакая спекулятивная философия не могла возвыситься до уразумения тайны Пресвятой Троицы. Догмат о Пресвятой Троице непостижим на уровне рассудка297, которому учение о Пресвятой Троице представляется противоречивым. Свящ. Павел Флоренский говорил о троичном догмате как о кресте для человеческой мысли298. Для того чтобы принять этот догмат, человеческий рассудок должен отвергнуть свои претензии на все в мире познать и рационально объяснить, опираясь лишь на собственные естественные силы299. Иными словами, для того чтобы принять этот догмат, человеку необходимо отвергнуться от своего разумения. Это значит, что тайна Пресвятой Троицы постигается, причем лишь отчасти, только в опирающемся на Откровении опыте духовной жизни и это постижение всегда сопряжено с аскетическим усилием. Именно поэтому никакая философия и не смогла подняться до учения о Боге Троице. Говоря словами свят. Афанасия Великого, учение о Троице «прилично постигать не человеческою мудростию, но слухом веры»300.
По учению свв. отцов, без веры в Троицу невозможно и само бытие Церкви, ибо «на ней основана Церковь, и кто от этой веры отпадает, тот не может быть и даже называться христианином»301. «Для Православной Церкви Пресвятая Троица – непоколебимое основание всякой религиозной мысли, всякого благочестия, всякой духовной жизни, всякого духовного опыта»302.
Учение о Троице есть основание всего христианского веро- и нравоучения. На нем основывается учение о Боге о Боге Освятителе и т.д. Однако, по словам В. Н. Лосского, учение о Троице «не только основа, но и высшая цель богословия, ибо... познать тайну Пресвятой Троицы в ее полноте – значит... войти в Божественную жизнь, в саму жизнь Пресвятой Троицы»303.

После падения Рима различные германские народы создавали свои государства на захваченной территории. Среди переселившихся на бывшие римские территории народов были готы, франки, лангобарды, вандалы и другие. Готы разделились на остготов (восточных) и вестготов (западных), они основали королевства на территории Италии и Испании. Вандалы обосновались в Северной Африке. Франки же создали королевство на территории современной Франции и Западной Германии.

Первым королем франков был Хлодион, который создал королевство в последние десятилетия Западной Римской империи, затем власть перешла к его родственнику Меровею, который основал династию Меровингов. Меровинги практиковали равный раздел как наследования, поэтому их земли дробились на отдельные аллодиальные владения, оставаясь при этом формально единым государством. По причине дробления и междоусобиц династия Меровингов вскоре утратила власть, которую сконцентрировали в своих руках майордомы - управители королевского двора. Вскоре династия Меровингов окончательно угасла, и власть в свои руки взяли наследственные майордомы Каролинги, ставшие уже полноправными королями.