Церковь в XIX веке. Митрополия в Галичине
На землях, попавших после раздела Речи Посполитой в состав Австро-Венгерской империи, часть униатской Киевской митрополии продолжила свое существование в качественно иных условиях, чем та, которая попала под власть Российской империи. Практически сразу после присоединения галицких земель к Габсбургской монархии императрица Мария-Терезия в 1774 году издала декрет, которым утвердила новое название для униатской Церкви – Греко-Католическая Церковь, главным образом, чтобы отличить ее от Римо-Католической Церкви. Австрийская власть понимала, что, уважая украинцев-русинов, сможет сбалансировать польский сепаратизм в регионе. Для этого необходимо было обеспечить равные права как для восточных, так и для западных католиков (поскольку, несмотря на то, что униаты, как и латиняне, тоже были католиками, польские римо-католики трактовали восточных собратьев как низшую касту).
В том же году Мария-Терезия основала в Вене семинарию при храме св. Варвары для греко-католиков (Барбареум). А император Иосиф II главным проводником своих реформ на территории проживания русинов определил греко-католическое духовенство. Для этого был повышен социальный и экономический статус и образовательный уровень духовенства. В то же время император практически взял под контроль право назначать епископов, но в 1855 году между империей и Римом был заключен конкордат, обеспечивавший независимость церковных дел от императорской власти, в частности, отношения епископата с Римским Престолом.
После смерти последнего митрополита Феодосия Ростоцкого, который во время преследований униатской Церкви под властью Российской империи был отправлен в Петербург, Киевская митрополия в единстве с Римом фактически осталась без утвержденного в Риме митрополита. Поэтому уже в 1806 году австрийский цесарь послал в Рим обращение генерального викария Львовской епархии с восстановить Галицкую митрополию с правами Киевской. Папская булла увидела свет в 1807 году, а в 1808-м митрополитом, в юрисдикцию которого входила и Холмщина, стал Антон Ангелович. Преемником Ангеловича стал в 1815 году Михаил Левицкий, приложивший много усилий для повышения образовательного уровня населения Галичины. В частности, было открыто более тысячи приходских школ. В 1856 году Папа Пий IX даровал Левицкому титул кардинала.
1.В Афинах демос отвоевал власть у аристократии. Все граждане полиса признавались равноправными. Важную роль играл Совет 500. Он включал в себя по 50 человек от каждой филы. Это были по сути избирательные округа. В них аристократия уже не играла роли. Главная роль перешла к народному собранию. На народном собрании все решал демос, они определяли политику государства. А государственное устройство Спарты было олигархическим. Олигархия – власть немногих. Народное собрание не играло значимой роли в Спарте. Все вопросы решались Советом старейшин.В Совет старейшин входили два царя, власть которых передавалась по наследству в двух спартанских родах.
2. военно-морской союз полисов это временное объединение в случаи войны между полисами или с иными захватчиками.Жители полисов хоть и признавали,что они единый народ,но всё таки полисы являлись отдельными государствами.
3.ОСТРАКИЗМ. ( греч. ostrakismos ostrakon - черепок) - изгнание, гонение
4.в 454 году до нашей эры
1.В древней Греции в рабство попадали те, кто провинился перед законом или совершил какое-нибудь преступление, также рабами ставали за неуплату долгов.
2.Благодаря выгодному географическому расположению Делос стал самым большим рынком работорговли.
3.сходство: рабское состояние ( не могли самостоятельно распоряжаться собой и имуществом)
различие:
Афины
1. принадлежали конкретным людям
2. не имели имени, имущества
семьи
3. убийство раба не поощрялось
4. рабы свободно продавались
5. рабы были, в основном, пленники
Спарта
1. принадлежали государству
2. имели имя, дом, инвентарь,
семью
3. поощрялось убийство илотов
4. рабы не продавались
и покупались
5. рабы местное население
4.Ввозили: папирус,ароматические вещества,зерно,рабов.
Вывозили: глиняную посуду,мрамор, оружие,вино,оливковое масло.
5.1)
Взносы Афинского морского союза;
2)
Использование рабского труда;
3)
Процветание ремесел;
4)
Афинский порт Пирей – центр международной
торговли;
5) Отсутствие войн.
Я ОЧЕНЬ СТАРАЛАСЬ! ОТМЕТЬ КАК ЛУЧШЕЕ!
