
В книге подобраны источники и исторические исследования,
рассказывающие о жизни и деятельности полководца и
государственного деятеля XIVXV веков Тамерлана (Тимура):
Якубовский А. Тимур
Автобиография Тамерлана
Уложение Тимура
Гийасаддин Али. Дневник похода Тимура в Индию
Клавихо Г. История великого Тамерлана
Шильтбергер И. О Тамерлане
Повесть о Темир Аксаке
Мецопский Фома. Тамерлан
Лянглэ Л Жизнь Тимура
Вамбери Г. Характеристика Тимура
Грановский Т. Тимур
Иванин М. Состояние военного искусства у среднеазиатских
народов при Тимарлане
Походы Тамерлана в Грузию
Бартольд В. Царствование Тимура
Бартольд В. О погребении Тимура
Зимин Л. Подробности смерти Тимура
Герасимов М. Портрет Тамерлана
Тамерлан и Запад
«Тимуридский ренессанс»
Муминов И. Роль и место Амира Тимура в истории Средней Азии
Родословная Тамерлана
Тамерлан. Эпоха, личность, деяния
Библиотека www.ziyouz.com • www.ziyouz.uz/ru 2
Якубовский А. ТИМУР 1
Жизнь и деятельность Тимура хорошо освещены источниками
письменными и вещественными. Письменные источники по
преимуществу носят повествовательный характер и представляют, с
одной стороны, сочинения о деятельности Тимура, составленные при
его жизни или вскоре после его смерти, с другой ‐ сочинения
мемуарного характера, написанные людьми, лично его видевшими.
Немалое значение среди источников имеют эпиграфические
памятники ‐ надписи на постройках и произведениях искусства, так
или иначе связанные с именем Тимура. Большая часть
повествовательных источников о Тимуре носит характер официозный,
апологетический и отличается присущими подобной литературе
чертами: пристрастием и склонностью излагать события в пользу лица,
которому посвящено сочинение.
Внимательное изучение официозной историографии о Тимуре
показывает, что он во время своих походов держал при себе «дабиран‐и
хае» (личные секретари) и «фадилан‐и аср» (образованные люди эпохи)
как из числа уйгурских, так и из числа персидских ученых, которым
поручал описание того или иного из своих походов. Так, одни из
ученых, Омар, с пышным титулом «Насир ал‐хакк ва шариат ва дин»,
сопровождавший Тимура в его походе в Индию, написал, по его
поручению, «Дневник индийского похода». Книга эта до нас не дошла.
Иногда описание похода поручалось нескольким лицам. Надо думать,
что в конце царствования Тимура было немало сочинений, вышедших
из‐под пера дабиров и образованных людей. Одним из них является в
известной мере переросшее рамки простого дневника сочинение
«Дневник индийского похода», составленное Гияс ад‐дином Али. К
сожалению, в «Дневнике» не сохранилось указаний на то, сопровождал
ли Гияс ад‐дин Али Тимура в его походе в Индию или он только
обработал чужие записи. В сочинении имеется лишь рассказ об
1 * Якубовский А. Ю. Тимур//Вопросы истории. 1946. № 8—9. С. 42—74.
Тамерлан. Эпоха, личность, деяния
Библиотека www.ziyouz.com • www.ziyouz.uz/ru 3
обстоятельствах написания труда. К автору, жившему в Иезде, явился
один из приближенных Тимура и предложил ему составить на простом
и понятном языке подробный дневник индийского похода, предпослав
ему краткое изложение предшествующих войн Тимура.
Объяснение:
ответ: Если до середины XIX века Казахстан преимущественно заселяли военное сословие и казачество России, то со второй половины этого столетия ситуация меняется коренным образом. Начинается невиданное ранее массовое переселение российских крестьян на территорию края.
▪ Существовал ряд причин массовому крестьянскому переселению на территорию Казахстана:
*Во-первых, в 1861 году в России было отменено крепостное право. Крестьяне были освобождены от крепостной зависимости. Но они в массе своей оказались безземельными или малоземельными. Это вызвало волну крестьянских выступлений. Чтобы снять накал крестьянских бунтов, царское правительство решило организовать их массовое переселение на территорию Казахстана и Сибири.
* Во-вторых, Российская империя решила создать себе из переселяемых крестьян надежный оплот на территории края. Беспрерывная череда восстаний казахов вынудила самодержавие пойти на эти меры.
*В-третьих, путем переселения крестьян царизм думал и о переводе казахов на оседлый, земледельческий образ жизни. В этом случае высвобождалось большое количество земли. К тому же появлялась прекрасная возможность для лучшего контроля за номадами.
*В-четвертых, со стороны царской администрации был план проведения через крестьян политики христианизации и русификации местного населения.
*В-пятых, крестьяне должны были превратить Казахстан в хлебную житницу империи. Казаки, находящиеся на военной службе, не смогли полностью обеспечить продовольствием военные гарнизоны, чиновничье население края. В России распространялись слухи и письма переселившихся крестьян о привольной жизни на новом месте. Они также привели к массовым переселениям на восток, в «зауральскую окраину».
Объяснение: