1.1)
2.2)
3. 3)
4. 1)
1.1) в Новгороде были сильны вечевые традиции;
2) князь не имел права приобретать в собственность земли в Новгороде;
3) князь занимался сбором налогов, но не имел права устанавливать их;
2. 1) в конце XI - начале XII века уже фактически произошло слияние славянских племен в единую древнерусскую народность, что сплочению русских земель;
2) наличие общего внешнего врага - половцев - в значительной мере сплачивало русичей;
3) жители Руси были православными христианами-единоверцами, что тоже сплочению русских земель.
3.1) в значительной мере сохранялась племенная раздробленность, что в условиях господства натурального хозяйства делало непрочными экономические связи русских территорий;
2) рост удельного княжеско-боярского землевладения подталкивал удельных князей к независимости от Киева;
3) русские князья вели постоянные междоусобные войны, ослаблявшие единство государства;
4.1) частые междоусобицы князей;
2) частые набеги половцев;
3) отсутствие среди князей сильного лидера благодаря своему авторитету подчинить себе удельных князей.
Даты
1185 г – 1) Поражение русских войск князя Игоря Святославича в битве на реке Каяле против половцев. Это событие породило "Слово о полку Игореве". 2) Победы Святослава Третьего Всеволодовича над половцами.
1097 г – съезд русских князей в г. Любече.
1113 – 1125 – Владимир Мономах
1125- 1132- Мстислав Великий
Понятия и термины
Вира – мера наказания за убийство, выражавшаяся во взыскании с виновника денежного возмещения.
Дружина – княжеское войско.
Боярин – представитель высшего, после князей, сословия знати, , крупный крепостной землевладелец.
Посадник – глава города, «посаженный» (назначенный) князем.
Вотчинник – крупный землевладелец в Московской Руси, владелец вотчины.
Митрополит – первый по древности епископский титул в христианской Церкви.
Смерд – свободный крестьянин с мерной долей земли, воин и пахарь в одном лице
Удел - с XIII—XIV вв. в древней Руси часть территории, находившаяся во владении одного князя.
славянские обряды были языческими. Свадьбе обычно предшествуют: сватовство, смотрины, сговор (во время коего окончательно договариваются о размере приданного) и обручение, а также, бывают, ещё и иные действа, например, умыкание (кража) невесты (как правило, по взаимному согласию). при рождении ребёнка проходил обряд имянаречения, он проводится жрецами по обретению человеком славянской веры.
похороны:труп представлялся нечистым. "Омывали и наряжали его обычно родственники и соседи, а чаще особые омывалыцики - дедушка-умывальщик, не имеющий "греха", или старая дева, черничка. Все соприкасавшееся с трупом удалялось от жилья. Для смывания употреблялась специальная посуда, чаще глиняная, которую выбрасывали в овраг или яму за село, иногда разбивали. Места, где ее бросали, считались страшными. После похорон избу мыли ("вымывали смерть из избы") и окуривали помещение ладаном". Вернувшись с кладбища, мыли руки, причем не входя в дом. Все это - типичные обряды очищения, и многие из них сохранились до сего дня даже в городской среде.
