1)Правительство, по Конфуцию, надлежит припоминать огромную семью, где правитель, как мать/отец, беспокоится о подданных, а подданные чтят его и обожают приятель приятеля, как сестры/братья. Правительство нужно, по Конфуцию, для верного и добродетельного существования людей, которые разбиты на госслужащих и простолюдинов, занимающихся в соответствии с этим интеллектуальным умственным и телесным трудом.
2)-(незнаю)
3)Карта религий в Китае: Китайская этническая вера: конфуцианство и даосизм Буддизм Мусульманство Религии народных меньшинств Татарский шаманизм[en] Маньчжурская этническая религия[en] Скульптура Будды в Лэ шане Монастырь Цзинь тай В Китае сосуществуют всевозможные верующие культы.Кроме трёх вселенских религий — буддизма, ислама и христианства — в Китае еще есть особые классические верующие учения — даосизм и конфуцианство.Кое-какие китайцы (ханьцы) считаются сторонниками христианства или же буддизма, но основная масса верующих исповедуют классическую китайскую вероисповедание — даосизм.
В Китае распространён синкретизм: обычно в китайской религии и философии сплетаются конфуцианство, даосизм и буддизм.
Объяснение:
кыргы- зы. Во-вторых, участились случаи угонов скота семиреченских казахов кыргызскими
отрядами. В-третьих, начались нападения на казахские торговые караваны. В этих условиях Абылай
был вынужден совершить ряд военных рейдов в глубь Кыргызстана. Так, в 1765 году Абылай со-
вершает первый поход против кыргызов. После этого похода отношения с кыргызами обострились.
Кыргызы подвергли грабежу и насилию уйсунские и конратские кочевья в Семиречье и Туркестане.
Поэтому в 1770 году Абылай совершает второй поход и наносит кыргызам сокрушительное
поражение. Между двумя народами были установлены границы. Кыргызы освободили всех пленных
казахов и вернули весь ранее угнанный скот. Обе стороны обязались впредь не нападать друг на друга
и кыргызы предоставили аманатов. Но набеги не прекращались. Летом 1779 года Абылай был
вынужден совершить третий поход против беспокойных кыргызов. Этот поход закончился
перемирием. В качестве аманатов Абылай взял детей самых знатных манапов. Захватил большое
количество пленных, из числа которых образовал две волости - Жанакыргызскую и Байкыргызскую.
Все они были переселены в район Кокшетауских гор и поселены среди атыгайских родов. Эти меры
хана Абылая привели к установлению мира на казахско-кыргызской границе.
Место Абылая в истории Казахстана. Хан Абылай умер в Ташкенте в 1781 году и был похоронен
в мавзолее Ходжи Ахмета Яссауи в городе Туркестане. Китайское правительство, получив весть о
смерти хана, отправило посольство, которое совершило торжественное поминовение по умершему. На
могиле хана его родственники и сподвижники установили надгробную мраморную плиту. Абылай
оставил после себя 30 сыновей и 40 дочерей. После его смерти ханский титул получил его сын
Уали, которому не удалось продолжить дело своего знаменитого отца. В среде чингизидов
начались междоусобные конфликты. Так, в январе 1795 года два султана, 19 старейшин и более 120
тысяч казахов подали на имя Екатерины II с переподчинить их напрямую
российской императрице. Царское правительство, воспользовавшись данным обстоятельством, начало
предпринимать меры, направленные на ослабление остатков казахской государственности. В 1788 и
1798 годах прииртышским казахам было разрешено перекочевать на правобережье Иртыша на
«вечную кочевку». Некогда единый Средний жуз был поделен на две части.
Хан Абылай занимает важное место в истории казахского народа, его усилия в первую очередь были
направлены на создание сильного и независимого Казахского государства. По словам российского
исследователя нового времени И. Крафта, «...он (Абылай - авт.) умел, смотря по обстоятельствам,
казаться преданным то России, то Китаю, то Джунгарии, но в действительности не подчинялся
никому». Хан возглавил объединительные процессы казахов и централизации
государственной власти в Степи. Ему принадлежит важная роль в деле разгрома джунгар и волжских
калмыков. Ему удалось не только остановить движение китайских армий по территории Казахстана,
но и вернуть традиционные пастбища на Тарбагатае и в долине реки Или. Были остановлены набеги
алатауских кыргызов.
Хан Абылай пользовался огромным уважением не только среди казахов, но и соседей. Казахи, нападая
на противников, использовали боевой клич «Абылай!». А. Букейханов в своей работе «Киргизы»
пишет, что этим боевым кличем пользовались даже сибирские казаки: «Клич «Аблай» распространен
даже среди сибирских казаков-русских. Один из них, провожая сына на японскую войну (1904-1905
гг.- авт.), даже давал ему напутствие «Абылай! Абылай! ...Нападай!».
Именем Абылая названы проспекты и улицы городов Казахстана. В Алматы в честь выдающегося хана
названы высшее учебное заведение страны - Казахский университет международных отношений и
мировых языков и проспект. В честь великого Абылая в предгорьях Кокшетауских гор установлена
огромная стела. Казахи охотно дают имя выдающегося казахского хана своим детям.
Богдыхан - монгольское наименование китайского императора.
