По своему государственному строю Владимиро-Суздальское княжество представляло раннефеодальную монархию.
В XIII в. отношения между великим князем и удельными князьями определялись на основе сюзеренитета-вассалитета. С ростом их самостоятельности удельные князья превращаются в глав независимых от великого князя феодальных владений. Эти князья присваивают себе титул великих князей, а у них появляются свои удельные князья. Возникают новые самостоятельные феодальные образования, а крупные города Владимиро-Суздальского княжества (Суздаль, Москва, Ярославль, Переяславль, Ростов) превратились в центры независимых феодальных образований.
Великий князь Владимиро-Суздальского княжества был носителем верховной власти. Ему принадлежали законодательная, исполнительная, распорядительная, судебная и церковная власти.
Органами управления Владимиро-Суздальского княжества были совет при князе, вече и феодальные съезды. В княжеский совет входили наиболее могущественные и влиятельные представители феодального класса - служилого боярства, преданного князю.
Вече созывалось для решения наиболее важных вопросов внутренней и внешней политики. Феодальные съезды созывались в чрезвычайных ситуациях по инициативе великого князя. Орудием осуществления княжеской власти была дружина, состоящая из служилых бояр и юных княжеских слуг. Дружине принадлежало руководящее место в гражданском и военном управлении Владимиро-Суздальского княжества. Основой управления в княжестве была дворцово-вотчинная система. Суть ее заключалась в том, что центром управления являлся княжеский двор, а управление вотчинами не отделялось от общегосударственного управления.
Местное управление находилось в руках наместников и волостей, являвшихся представителями великого князя на местах и осуществлявших все функции управления и суда в отношении подвластного населения от имени самого князя.
Законодательной основой Владимиро-Суздальской земли была система права Древнерусского государства: Русская Правда применялась здесь более длительное время, чем в других частях Руси.
Значение Владимиро-Суздальского княжества для истории России состоит в том, что на его территории возникла Москва, ставшая впоследствии центром объединения русских земель, а затем - столицей Русского централизованного государства.
Предпосылки для крестовых походов существовали как правило задолго до В 1081г власть в Византийской Империи захватил Алексей Комнин и начал разгребать многочисленные проблемы империи. Главной проблемой были Сильджуки. Империя состаяла из 3-х султанатов и угражала существованию Византии. И тут Алексей вспоминает о западной Европе, откуда он неоднократно наберал новых наемников. В 1093/94 император посылает папе римскому поосьбу о В ноябре 1096 папа Урбан 2 собирает Клермонский собор для обсуждения насущных церковных и прочих дел. Ничего не предвещало беды, собор уже закончился и тут папу понесло. Через несколько дней после окончания собора папа Урбан задвинул очень зажигательную речь о том как плохо живется христианам на востоке и что нужно гнать мусульман из Иерусалима, и конечно передать все сведе захваченное в лоно христианской церкви. А в качестве награды он пообещал порцию традиционных плюшек: прощение грехов, долгов и все в таком духе. Европейцы сочли идею крайне конструктивной и достойной одобрения. Не стоит так же забывать, что походы подразумевали не только захват Иерусалима, но и стран ( княжеств и т.п.) неверующих, что подразумевало что-то на тип легального грабежа (естественно приоритет обоготится устраивал неимущих крестьян, коих в отрядах крестоносцев было дофига) Итак, из данного перечня можно выделить такие пункты как: 1 истино христианское желание "освобидить Иерусалим" 2 Обещание прощения грехов ( так же навеянное христианскими чувствами) 3 низкое экономическое положение большинства масс входящих в отряды крестоносцев
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку