Манғолдар не себепті қазақстан жеріне келді

4.При создании рыцарских щитов использовались строгие геральдические правила. Понимание этих правил является ключом к пониманию искусства геральдики. Кроме того, эти правила могли довольно значительно меняться - от страны к стране. Определенные национальные стили были разработаны к концу эпохи Средневековья.

**

Животные на рыцарских щитах почти всегда смотрели в геральдически правую сторону (левую со стороны зрителя), потому что существовала четкое правило чтения щитов: щиты, как правило, "читались" как книга, то есть, начиная с левого верхнего угла (от зрителя), далее - по диагонали, а затем вниз.

5.Уважительное.В современное время мало таких людей.

Далеко не все,к сожалению...

6.Церковь запрещала рыцарские турниры по двум причинам.  

Во-первых, как пролитие крови и вообще насилие не во имя войны за высокие идеалы христианства, а как игру, не имеющую глубокой духовной основы.

Во-вторых, как развлечение, привлекавшее внимание праздных зевак. Все христианские церкви в средние века неодобрительно относились к любым развлечениям (так, РПЦ добилась запрещения скоморохов (уличных артистов), осуждала соколиную охоту знати, любые танцы и музыку.

Феодал давал землю крестьянам, которые в свою очередь платили ему за это. 
Земельные угодья, розданные на таких условиях, назывались феодами. Отсюда название нового общественного строя — феодализм. 

Постепенное превращение крестьянской земли в собственность феодалов и закрепощение крестьянских масс (процесс феодализации) происходили в Европе в течение ряда столетий (с V—VI до IX—X веков). Свободное крестьянство разорялось от непрерывной военной службы, грабежей и поборов. Обращаясь за к крупному землевладельцу, крестьяне превращались в зависимых от него людей. Нередко крестьяне бывали вынуждены отдаться под «покровительство» феодала: иначе беззащитному человеку в условиях беспрерывных войн и разбойничьих набегов невозможно было существовать. В таких случаях право собственности на земельный участок переходило к феодалу, и крестьянин мог обрабатывать этот участок лишь при условии выполнения различных повинностей в пользу феодала. В других случаях королевские наместники и чиновники путём обмана и насилия прибирали к рукам земли свободных крестьян, заставляя их признать свою власть.