Военная реформа
- создание регулярной армии и флота;
- переход к рекрутским наборам (с 1705 г. стали ежегодными) ;
- содержание войск за счет государства, выплата жалования за службу;
- Преображенский и Семеновский гвардейские полки - своеобразные офицерские школы, единая система обучения в армии и на флоте, военные учебные заведения (Навигацкая, артиллерийская и инженерная школы, Морская академия), для овладения военным и морским делом дворян отправляли учиться за границу;
- превращение артиллерии в самостоятельный род войск, создание инженерных войск (в составе артиллерии) ;
- введение единой иерархии чинов и званий;
- Устав воинский (1716 г.) и Устав морской (1720 г.) - законодательное закрепление принципов организации вооруженных сил.
В результате были созданы мощные бое армия и флот по европейским образцам, которые оказались в состоянии одержать победу в Северной войне
шото как то так _выбери самое важно_:)
Объяснение:
Источники и научные исследования говорят о том, что древние тюрки с давних пор имели государственную систему и связанную с ней письменную культуру. Казахский писатель Олжас Сулейменов в книге «АзиЯ», получившей широкий резонанс, писал, что письменная культура тюркских народов существовала даже среди шумерских, ассирийских и других племен1. В другой книге «Тюрки в доистории. О происхождении древнетюркских языков и письменностей» он продолжил развивать свои наблюдения. Главной исследовательской концепцией автора в обоих трудах было стремление «при анализе “темных мест” выходить за пределы “семьи” и заглядывать в закрома “соседних” языков»2.
Многие годы внимание ученых привлекали надписи на деньгах, на золотой и серебряной посуде, относящихся к V-VII вв. и найденных на территории Поволжья и Приуралья. А. Г. Мухаммадиев относит эти надписи к древней, считавшейся до сих пор легендарной тюркской цивилизации — Туран (по-тюркски и по-персидски) или Кангюй (по-китайски). Он связывает их и с именьковской археологической культурой, распространенной в V-VII вв. на территории Волго-Камья. Туранские надписи позволили открыть богатую, неизвестную до сих пор духовную культуру древних3.
Уже превратившееся в аксиому устаревшее восприятие тюркского мира продолжает подвергаться сомнению. Останутся ли приведенные выше и другие мнения и открытия только гипотезами или возникнут какие-то новые факты, которые укрепят и подтвердят их, покажет время.
