Это лишь полуправда. МП был образован в 1918 году решением I Поместного Собора. После смерти патриарха Тихона и до интронизации Сергия (1925 - 1943) МП возглавлялся патриаршими местоблюстителями: Пётр (Полянский) , Сергий (Страгородский) , Иосим (Петровых) , Серафим (Самойлович) и вновь Сергий (Страгородский) . Митрополит и патриарший местоблюститель Сергий был избран патриархом в 1943 году, так как его сторонники взяли верх над иосифлянами. Поэтому Сергий решил провести Собор Епископов, где был избран. Все разговоры о РПЦ, как о государственном институте верны лишь для Российской Империи. В СССР вся деятельность СДР при Совмине и КГБ заключалась лишь в том, чтобы антисоветские элементы не Точно также в СДР при Совмине были представители РПСЦ (старообрядцы) , представители ЦДУМ ЕЧ СССР и Сибири, ЦДУМ СК, ЦДУМ САК и ЦДУМЗ (мусульмане) и представители ЦДУБ (буддисты).
В восемнадцатом веке в Европе происходит ломка общественных устоев, борьба за освобождение от религиозно-феодального миросозерцания, образуются первые политические партии, появляется периодическая печать. Социальное и идейное развитие стран Европы совершается неравномерно. В Италии и Германии сохраняется феодальная раздробленность, в Англии совершается промышленный переворот. Во Франции - это период созревания революционной ситуация и свершения Великой французской революции (1789-1793. Идеалы Просвещения отвечали интересам буржуазии. Просветители были убеждены в том, что прогресс науки и просвещение народа могут изменить общественную жизнь. В культуре Франции складываются два направления. Это культура рококо и культура просветительства. Идеология Просвещения получила в распространение во всех европейских странах. Особую роль она сыграла во Франции, став идейной базой революции. Термин ʼʼПросвещениеʼʼ впервые был использован Вольтером (1694-1778) и И.Г. Гердером (1744-1803). Постановкой вольтеровской трагедии ʼʼЭдипʼʼ (1718) и выходом в свет ʼʼПерсидских писемʼʼ(1721) Ш. Монтескье ( 1689-1755), можно датировать начало французского Просвещения. Просветители полагали, что причины общественного неблагополучия - в невежестве людей. Энциклопедисты повернули общественный интерес в сторону естествознания. Просветители видели в католической церкви главное препятствие для развития цивилизации. Развиваются новые отрасли физики - учение о теплоте, электричестве, магнетизме. Широко разворачиваются химические исследования. Прогрессируют биологические науки - анатомия, физиология, эмбриология. XVIII в. показывает нам сложное взаимодействие феодально-абсолютистской и буржуазной культур в политике, морали, теориях общественного развития.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
