Почему спартанцы победившие афинян в ходе пелопонесской войны навязали побежденным жесткие условия мира: но не решились "разрушить город афины и переделать его под пастбище для овец"?

Церковь называет владимира великим грешником (до крещения) и святым, потому, что он для нее много сделал. (крестил русь в 988 году). человеком он был властным и у него было много жен. сам он был третьим незаконным сыном князя святослава и ключницы маруши, поэтому с раннего детства начал метить на киевский престол. став князем киева, красно солнышко захотел жениться на дочери византийского императора анне. (это еще один пример его любви к власти). но правитель византии поставил условие, чтобы жених принял христианство. владимир вернулся домой, крестился сам и сыновей, потом загнал киевлян в днепр и священники начали обряд вот несколько черт характера владимира. надеюсь )

Енцом политики насаждения европейских традиций стало появление в 1718г. указа царя о проведении «ассамблей» — вечеров публичного общения дворянства и наиболее знатных горожан. к участию в них в обязательном порядке привлекались женщины — завершалось вековое затворничество жен и дочерей на женской половине дома.  народные гуляния, представления и фейерверки по поводу побед оружия стали средством мощного политического воздействия на городское население. петр сам принимал участие в организации этих торжеств. некоторые празднования приобрели регулярный характер. к их числу относится празднование нового года. с 1 января 1700 г. россия перешла на летоисчисление от «рождества христова», как это было принято в большинстве стран европы. с этого времени стала устанавливаться традиция отмечать это событие устройством елок и народных гуляний.  столь заметные новшества в быту коснулись главным образом высшего столичного слоя дворянства. мало изменений наблюдается в среде провинциальных дворян и горожан. в слабой степени изменился и быт крестьянства.