KaapaaToown
18.01.2022 09:15

Борис годунов: жизнь и значение для страны пример приложение 2 пояснительная записка пояснительная записка должна быть объемом не более трех страниц с указанием для всех проектов: а) проблемы, её актуальности, гипотезы (для исследовательского проекта), цели и проекта, назначения проекта; б)
краткого описания выполнения проекта, полученных результатов; в) краткое описание и назначение продукта проектной деятельности; г) списка использованных источников. приложение 3 примеры оформления списка представленные примеры основаны на правилах составления и оформления библиографии
по новому госту р 7.0.5 – 2008, введенному для использо¬вания с 1 января 2009 года. книги одного, двух или трех авторов внимание! 1. если в источнике один, два и три автора, они указываются в начале описания, через запятую. 2. вид документа – учебник, учебное пособие, монография, сборник трудов и
т.д. помещается после названия, отделяясь двоеточием. пробела перед двоеточием нет. книга, имеющая более трех авторов 1. основы теории коммуникации: учебник / м.а.василик, м.с. вершинина, в.а. павлов [и др.] / под ред. м.а.василика. – м.: гардарики, 2000. – 615 с. внимание! если авторов источника
более трех, то описание начинается с названия, а три первых автора указываются после косой черты. если указано, под чьей редак¬цией документ, то так же отражают после еще одной косой черты. книга без указания авторов на титульном листе 1. информатика. базовый курс: учеб. пособие для студ. техн.
вузов / под ред. с.в.симоновича. – 2-е изд. – спб.: питер, 2004. – 640 с. 2. : учеб. пособие для студ. среднего спец. учеб. заведения / п.с.самыгин [и др.]; отв. ред. п.с.самыгин. – 2-е изд. – ростов н/д: феникс, 2003. – 480 с. словари, справочники 1. философский энциклопедический словарь / под
ред. е.ф. губского. – м: инфра-м, 2004.- 578 с. 2. вечканов г.с. микро- и макро : энциклопедический словарь. – спб.: лань, 2000. – 352 с. электронные ресурсы 1. большая энциклопедия кирилла и мефодия [электронный ресурс] / 2 электрон, опт. диска (со-rом): зв., цв. – 5-е изд. – электрон, текст
дан. – м.: большая российская энциклопедия, 2003. 2. бахтин м.м. творчество франсуа рабле и народная культура средневековья и ренессанса. – 2-е изд. – м: худож. лит., 1990. – 543 с. [электронный ресурс]. url: http// (дата обращения: 05.10.2008). внимание! 1. в список электронные ресурсы
включаются в общий список, и поэтому следует указывать обозначение материалов для элек¬тронных ресурсов – [электронный ресурс]. 2. в описании ресурса приводят сведения, необ¬ходимые для поиска и характеристики технических спецификаций электронного ресурса. све¬дения приводят в следующей
последовательности: системные требования, сведения об ограни¬чении доступности, дату обновления документа или его части, электронный адрес, дату об¬ращения к документу. электронный адрес и дату обращения к документу приводят всегда. дата обращения к документу – та дата, когда человек, составляющий
ссылку, данный документ открывал, и этот документ был доступен. системные требования приводят в том случае, когда для доступа к документу нужно специальное программное обеспечение, например acrobat reader или power point и т.п. сведения ограничения доступа приводят в том случае, если доступ к
документу возможен, например, из какого-то конкретного места (локальной сети, ор¬ганизации, для сети которой доступ открыт), только для зарегистрированных пользователей и т.п. в описании в таком случае указывают: «доступ из …», «доступ для зарегистрированных пользователей» и др. если доступ
свободен, то в сведениях не указывают ничего. статьи из книги, журнала или другого разового издания внимание! 1. при описании статьи из журнала указывается год, а затем номер журнала, указываются страницы, на которых опубликована статья. 2. если имеется указание на выпуск, том, часть и т.д., то
они следуют после года издания. приложение 4 требование к оформлению мультимедийной презентации структура: 1. титульный лист (тема, автор проекта, руководитель проекта); 2. содержание; 3. актуальность проекта; 4. цель проекта; 5. проекта; 6. основная информация по теме проекта; 7. выводы или
заключение; 8. список использованных источников.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
Azazel500
16.03.2020 19:55
В средние века (V – XVII) облик западноевропейского общества, его культуры, педагогики и образования существенно изменился по сравнению с античной эпохой. Это объяснялось и утверждением нового типа социально-экономических отношений, и новыми формами государственности, и трансформацией культуры на основе на основе проникновения религиозной идеологии христианства.   Философско-педагогическая мысль раннего средневековья основной своей целью ставила души. Главным источником воспитания считалось, прежде всего, Божественное начало. Носителями христианской педагогики и морали являлись служители католической церкви.    В педагогике раннего средневековья господствовал элемент авторитарности и усредненности верующей личности. Многие идеологи христианства открыто демонстрировали враждебность к идеалам античного воспитания, требуя устранить из программы образования греко-римскую литературу. Они считали, что образцом воспитания могло быть лишь монашество, которое получило заметное распространение в раннесредневековую эпоху.    Аскетизм, усердное чтение религиозной литературы, устранение пристрастия к земным благам, самоконтроль желаний, мыслей и поступков – вот основные человеческие добродетели, присущие средневековому идеалу воспитания.   К VII веку в средневековой Европе школы античного типа полностью исчезли. Школьное дело в молодых варварских государствах V - VII вв. оказалось в плачевном состоянии. Повсеместно царили неграмотность и невежество. Неграмотными были многие короли и верхушка общества – знать и чиновники. Между тем необходимость в грамотных подданных и священнослужителях постоянно увеличивалась. Существующее положение пыталась исправить католическая церковь.    Преемником античной традиции оказались церковные школы. На протяжении V – XV вв. церковные школы выступали сначала единственными, а затем преобладающими учебно-воспитательными учреждениями Европы. Они являлись важным инструментом религиозного воспитания. Основными предметами изучения являлись: Библия, богословская литература и сочинения «отцов церкви». Сквозь сито христианства просеивался весь учебный материал.   В средневековой Европе сложились три основных типа церковных школ: монастырские школы, епископальные (кафедральные) и приходские школы. Основная цель всех типов школ состояла в подготовке духовенства. Они были доступны, прежде всего, высшим сословиям средневекового общества.   Монастырские школы организовывались при монастырях, в них учились мальчики 7-10 лет, которых родители обрекали на будущее монашество. Затем монастырские школы разделились на внутренние (для будущих монахов) и внешние (для приходящих мирян). В качестве учителей выступали образованные монахи.  Монастырские школы были хорошо снабжены рукописными книгами. В них преподавались грамматика, риторика, диалектика, позже арифметика, геометрия, геометрия, астрономия и теория музыки.   Епископальные (кафедральные) школы открывались в церковных центрах, местопребывания главы епархии. Содержание обучения в них было по тем временам довольно высоким. Помимо чтения, письма, счета и закона Божия,  изучались грамматика, риторика и диалектика (трехпутье), а в отдельных сверх этого – арифметика, геометрия, астрономия и теория музыки (четырехпутье). Наиболее известными были школы в Сен-Жермену.  лучали ученую степень «доктора наук».   Основными методами обучения были лекции и диспуты. От студента требовалось посещать лекции: обязательные дневные и повтори
0,0(0 оценок)
Ответ:
akknastenka19
31.12.2020 06:30

настоящий момент отечественное литературоведение уделяет большое количество внимания исследованиям городского текста. Уже существуют такие работы, как Крымский текст, Московский текст, но Лондонский текст русской литературы второй половины XIX века еще не был изучен.

Структура работы. Работа имеет три главы. В первой главе, создатели Лондонского текста, я представляю список тех писателей и публицистов, работы которых были использованы для моего исследования.

Во второй главе, Лондонский текст в очерке Ф.М.Достоевского «Зимние заметки о летних впечатлениях», я объясняю, почему я выбрала для своего анализа именно этот очерк и каково его значение для данного исследования. В этой главе я выделяю три кода лондонского текста: мифологический, социальный и библейский. Фигура Ваала тоже играет немаловажную роль при составлении данной главы. Также я обозначаю основные доминанты. В очерке Ф.М.Достоевского ими являются Вайтчапель, Гай-Маркет, Хрустальный дворец, толпа, отравленная Темза и раскрываю два вида диалогизма в очерке «Зимние заметки о летних впечатлениях»: Лондон-Париж и Лондон Ночной – Лондон Дневной.

Объяснение:

Лучший ответ достоин

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота