щаСаламинское сражение — морское сражение между греческим и персидским флотами в ходе Греко-персидских войн, произошедшее в 480 г. до н. э. близ острова Саламин в Сароническом заливе Эгейского моря неподалёку от Афин.
Битве предшествовал ряд событий, которые могли существенно повлиять на дальнейший ход войны. Войско персов заняло и разрушило Афины. Жители города были предварительно эвакуированы на ближайший остров Саламин. В узких проливах между островом и материком оказался сосредоточен весь союзный греческий флот (согласно Эсхилу — 311 кораблей, Геродоту — около 380)[8][9]. Среди эллинов возникли серьёзные разногласия. Большинство военачальников предлагало покинуть Саламин и направить все силы на защиту Коринфского перешейка. Афинский стратег Фемистокл указывал на то, что только в условиях узких проливов греки могут победить превосходящий как по количеству судов, так и по качеству подготовки моряков флот персов[10][11]. Видя невозможность повлиять на решение других военачальников, он решился на хитрость. Отослав к персидскому царю Ксерксу своего доверенного гонца, он повелел передать ему, что греки собираются бежать, и если царь хочет уничтожить греческий флот, то ему следует немедленно начать сражение.
Для греков единственной возможностью решительной морской победы было сражение в узком пространстве, где численный перевес врага нивелировался[12]. Входя в проливы между материком и Саламином, персы сами себя лишали преимуществ[13]. Для них начало битвы при Саламине стало решающей стратегической ошибкой, которая определила исход боя и дальнейший ход войны,,, пойдет?
Критерии для сравнения
Нестяжатели
Иосифляне
Идейный лидер
Нил Сорский
Иосиф Волоцкий
Последователи
Вассиан (Патрикеев), Максим Грек
Вопрос о земле
Церковь не должна вести хозяйственной деятельности, поэтому земля ей не нужна
Церковь должна иметь обширные земли и богатства, чтобы успешно распространять веру и меть влияние
Взаимоотношения с властью
Невмешательство церкви в дела государства и государства в дела церкви
Глава церкви выше князя (равен ему)
Отношение к еретикам
Выступали против казни еретиков
Еретиков необходимо казнить
