Итальянский гуманизм (вторая половина хiv – нач. хvi вв.) содержание гуманистического стиля мышления: макро- и микрокосм в восприятии гуманистов: понимание категорий: ««семья», «любовь», «красота», «религия» (в сравнении со средневековьем заранее .

ответ:Мигель де Сервантес (родился 29 сентября 1547 года, Алькала-де-Энарес , Испания - умер 22 апреля 1616 года, Мадрид) - испанский романист, драматург и поэт, создатель Дон Кихота (1605, 1615) и самая важная и знаменитая фигура в испанской литературе. Его роман Дон Кихот был переведен полностью или частично на более чем 60 языков.

В то же время, благодаря широкому представлению в искусстве, драме и кино, фигуры Дон Кихота и Санчо Панса, вероятно, знакомы визуально большему количеству людей, чем любые другие воображаемые персонажи в мировой литературе.

Сервантес был великим экспериментатором. Он попробовал свои силы во всех основных литературных жанрах, кроме эпопеи.

Один из главных принципов « Дон Кихота» заключается в том, что художественная литература и историческая правда часто неразличимы, поскольку оба они зависят от восприятия читателя. Подход Сервантеса часто называют «дуалистическим», поскольку он часто предпочитал выражать различные мышления посредством сочетания противоположностей, как, например, Дон Кихот и Санчо Панса.

Также считается, что в своих работах он ищет правдоподобия, восставая против слишком свободного обращения некоторых современных ему драматургов с пространством и временем. Он выступает против большого количества в сюжете разных приключений и нелепостей.

Объяснение:

 В этих строках очень много здравого смысла, как почти во всем, что писала или делала Екатерина; но в них также и очень много самодовольства. Екатерина была, очевидно, твердо убеждена в том, что не изменяла в течение всей жизни тем четырем правилам поведения, которые наметила себе и которые в том же 1789 году предписывала в одном из писем и Потемкину: "Будь верен, скромен, привязан и благодарен до крайности", - писала она. Она ставила себе, кроме того, в актив еще и другие заслуги и качества, отрицая в себе только - и то с оговорками - литературный талант. 1789 год был для нее вообще временем, когда она сосредоточилась в себе, оглянулась назад и постаралась отдать себе отчет в своем "я". И результат этого внутреннего экзамена, по-видимому, удовлетворил ее. Была ли она при этом искренна? Вероятно. Так же искренна, как и 6 июня 1791 года, в самый разгар второй турецкой войны, начатой исключительно из-за ее честолюбия и продолжавшейся всецело благодаря ее энергической воле, когда она писала:   "Мы никогда войны не начинаем, но защищаться умеем".