Курамында турлаусыз 4 сойлем курау

ответ:Қазақ қолөнері-Қазақ халқы өзінің күн көріс тіршілігіне қажетті үй-жай салуды, киім-кешек тігуді, азық-түлік өндіруді өзінің тұрмыстың кәсібі етіп, оларды күнбе-күнгі тіршілік барысында орынды пайдаланса, әсем бұйымдар жасап, өмірде сән-салтанат та құра білді. Халықтың қолөнеріне әдет-гұрып жабдықтарымен қатар, аң аулауға, мал өсіруге және егіншілікке қажетті құрал жабдықтар да кіреді. Киіз үйдің сүйегі, ағаш керует, кебеже, сандық жасап, кілем, сырмақ, алаша, ши, түрлі бау-басқұрлар тоқып, арқан, жіп есіп, көннен және илеулі теріден қайыс, таспа тіліп, өрім өріп, қолдан әр алуан ыдыс-аяқ, адалбақан, асадал, бесік және т. б. көптеген заттарды халық шеберлері, өнерпаздар өз қолдарымен жасады.

Объяснение:

В Марте ученики казаха готовились. Требование молодежи, искусство, воля, деятельности и место, которое замечается годность пробное увеселение, шалағайлығы, халатность, трусость, хвастовство, себялюбие и места, увеселение.Ставить спектакль у меня не было соответствующих и вашей книги, и жен. Женщины, которые читал единичный, не согласились стыдиться, бұлданды. И Бір-екіретшақырсақ "басыауырып" келмейқалды. Той одна занавеска смехом, остальной, декламация, хор, песня домбыра, мы были тем, что собирается проводить оркестром. Мы были желтый и Амиркан говорить, что наше Увеселение будет беря, выпустив, песня салғызбақ.На сознании "народ столько собирается" нет. Это групповую, ту деятельность душевные состояния конца, которые посмотрели, дрыгнув, щадить мимо ходят в овраг синий. Журт и яд шумовой, восторжен.    Мы, предназначал увеселение Мартовскому празднику, сделали и старое поверье казаха конец. Мы червь как пустил плавать в октябрь в Сарқасқа похлебку, тушили. В него большому положив голову лошака, два-три блюда повесили мясо, болғамыз, который собирается тянуть. Но әбиірді