мне нужно составить кластер на тему Оралхан Бөкей на казахском языке

Бір күні менімен бірге болды сабақ боларлық жағдай, одан кейін жасауға тура келді маңызды қорытынды жасады. Жазғы демалыста атам мен әжем шешті позициясының орманға. Олар өмір сүреді, өз үйінде емес, алыс ағады большая речка тұр жасыл орман. Бардым, олармен. Біз ұзақ жүрдік бойынша орман тропинкам, жылу, әжесі оқысаңыз қызықты, ал атасы әдемі свистел. Уәде берген, өйткені-онда үйретеді, және мені свистеть. Жақында деп шаршадым мен әжесі-достала өз жорық сөмкелер төсек жапқыш және простелила жасыл травку. Біз үздік пикник.
Жақында әжесі мен атасы шешті прилечь демалуға, ал мен еді прогуляться емес, алыс, оның ішінде. Бардым бойынша заросшей жолымен және қарады ағаштар. Мен деді, отошла тым алыс. Алдымен шештім үлгереді, бірақ содан кейін вспомнила, қалай түседі батырлары мультфильм, және шешті дербес жолын табу және қайта оралу. Мен баруға өз ізімен. Кейін түсіндім запуталась және жылай бастады. Кенеттен, естідім дауысы атасы мен крикнула бар. Бұл ауруға мүлдем алыс, біздің лагерь екі кустами.
Осы жағдайдан кейін, әже мұғалім ретінде ғана түсіндім заблудилась тиіс айқайлайды және көмекке шақыру. Егер бардым басқа жаққа кетіп еді, өте алыс және адасқан бойынша-осы. Енді білемін, егер қайтадан жүктеме келген түрі ересек болса, онда остановлюсь орнында мен боламын олардың звать үшін әлі көп адасқан.

Кім болса да омірде бакыт іздеп, тек кана соган умтылады. Бакыт жолында адам ушкан кус тарізді. Екі канаты бірдей болып, сайкестікпен ушпаса, кус ушкан багытынан ауыткып кетеді. Сол сиякты, а да озінін екі тірегін бірдей устамаса алган багытынан ауыткып омір жолы оны бакытка емес, зардапка урындыруы мумкін. Сол ушін бакыт кусынын кос канаты тарізді екі тірегі болып табылатын рухани жане материалдык тілектерін тен устауга умтылады. Бул табиги зандылык.

Абай мурасына зер сала карайтын болсак, ойшылдын рухани мурасынан алем зандылыктарын коріп, озіміздін кунделікті омірде де, мемлекетіміздін оркениетінін каркынды даму жолында да пайдаланатын оте коп кундылыктарды таба аламыз.

Адам алемнін бір болігі болгандыктан, онын туп негізі де екі болмыстан, ягни жан мен таннен куралады. Сондыктан, ушкан кус екі канатын калай бірдей устайтын болса, а да бакытка жету ушін осы екі болмысын, ягни тан кумары мен жан кумарын, бірдей устап отыруы керек. Болмаса жеке адамдар гана емес, ірі мемлекеттердін, тіпті букіл адамзат кауымынын тіршілігі заман агысында тура багыттан ауыткып онга немесе солга согып кетуі мумкін.

Буган мысалдар коп. Егер казіргі замандагы коршаган ортанын залалданып былгануын, шол мен шолейт аймактардын улгайып, жер бетін басып бара жатканын, ішетін ауыз судын жылдан жылга азайып, кейбір елдерде тіпті халыктын оны сатып алып ішуге мажбур болып отырганын, ауа райынын озгеріп, табигат апаттарынын молаюын, халыкаралык ахуалда ірілі-кішілі согыс орттері мен турлі ланкестік арекеттердін оршуіне зер сала карасак, бугінгі кундерде адамзат кауымынын багыты ауыткып, келешегі булынгырлана бастаганын сезу киын емес. Булардын барлыгы материалдык оркениеттін біржакты дамып, адамдардын моральдык-этикалык, рухани ахуалынын томендеуінін коріністері. Откен атеистік дауірдегі социалистік жуйенін жетпіс жылдай гана омір суріп, куйрегеніндей демесек те, бунын тубі жаксылыкка апармайтыны, арине, белгілі.

Осындайда бурыс жолдан дурыс жолга салу ушін Абай созімен айтканда «кез-кезімен наби», ягни улы ойшылдар, аулие-пайгамбарлар келеді. Казак халкынын улы ойшыл акыны Абай да сондай данышпандардын катарында. Бакытты омір суру ушін адамга жогары максатка жету керек екенін білдіреді улы ойшыл. Омірдін жогары максатына жету ушін салауатты омір суру керек. Ал салауатты омір адамнын озінін негізгі болмыстарын, ягни аркімнін озін-озі дурыс таныганнан кейін гана болуы мумкін. Сонда гана ол озінін алемнін бір болшегі екеніне козі жетіп, жалпыга ортак зандылыктарды тусініп, оз омірін букіл болмыспен уйлесімді ете алады. Болмыстын жалпы зандылыктарына алемнін жаратылу себебі мен онын турлі коріністері, ондагы жан иелері мен коршаган табигат, адамнын іс-арекеттерінін ман-манісі жане оларга уакыттын калай ыкпал жасайтыны жатады.