1. Мәтінді тыңдаңыз (оқыңыз). Төмендегі сұрақтар бойынша жауап беріңіз.1) Акцияның мақсаты неде?2) Мұндай шараларды өткізудің кітапхана үшін тиімді жақтары бар ма?3) Кітап оқуға деген қызығушылықты қалай қалыптастыруға болады? Мәтін ақпаратыннегізге алыңыз.4) Мәтін ақпараты Сізде қандай ой тудырды?5) Кітапхана оқырмандарының санын көбейту үшін тағы не істеуге болады?С. Сейфуллин атындағы орталық қалалық кітапханада «Кітапты сыйға тарту күні»акциясы өткізілді. Бұл акцияда әрбір оқырман өзінің оқылған кітабын әкеліп, оны басқакітапқа айырбастап алып кетуіне болады. Осы науқан күні кітапханаға 220 адам келді,қойылған кітаптар саны – 650 дананы құрады, оның ішінде 550 дана кітап жаңа оқырмандарынтапты. Бұл іс-шарада кішкентай балаларды көру біз үшін үлкен қуаныш болды, балалардыоқуға тартатын ата-аналар құрмет пен мадақтамаларға әбден лайықты жандар. Осыныңарқасында балалар өз кітап талғамдарын қалыптастыра алады. Оқырмандар бір-бірменкітаптар жайлы талқыласып, бір-біріне сұрақтар қойды. Олар тек кітап әкеліп қана қоймай,өздеріне керекті кітаптарын тапқаны бізді қатты қуантты. Міне, бұл іс-шарамыздың бастымақсаты болып табылады.Кітапхананың кіре берісінде әр түрлі жастағы оқырмандарды Қызыл телпек, Мыстанкемпір, Пират пен Сыған, Көктем, және т.б көптеген ертегі кейіпкерлері қарсы алды.Кештің ашылуы «Буккроссинг» акциясымен басталды («Сізді шақырған кітаптардыіздеңіз»), ондағы әрбір кітап өз оқырмандарын тапты.Кітапхана фойесінде кеш қонақтары «Әдеби коктейль-бар» атты сайыста өз бақтарынсынады, дұрыс жауап берген қатысушыларға "Синьор Помидор", "Фито-сусын", "ЛимонадныйДжо" және т. б. коктейльдер ұсынылды. «Маша және Аю» атты фотостендте атақтымультфильм кейіпкерлерінің бейнесінде суретке түсті. Сонымен қатар, фойеде Балқаш сервисколледжі өздері жасаған кондитерлік өнімдерін сатуға қойды напишите сегодня мне очень нужно дам 45 баксов​

Қазақ халқының қол өнері көне заман тарихымен бірге дамып, біте қайнасып келе жатқан бай қазына. Оның бір ұшығы туысқан Орта Азия халықтарының және орыс халқының қол өнерімен де ұштасып жатыр. Қол өнерінің басты бір саласы — киім тігу. Ерте заманнан күні бүгінге дейін өзінің қадір-қасиетін жоймай, қол өнерінің озық үлгісі ретінде ғана емес, әрі әсем, әрі ыңғайлылығымен де пайдаланудан қалмай келе жатқан қазақтың ұлттық киімдері әлі де аз емес. Олардың кейбіреулерін ескінің көзі қарттар күнделікті киіп жүрсе, енді біреулерін қыз ұзату, келін түсіру тойларында ойын-сауыққа пайдаланады (қалындыққа сәукеле кигізу) , сондай-ақ көпшілігі театрлардың арнаулы заказы бойынша тігіліп жүр. Алматыдағы «Қазақстан» магазинінде, облыс орталықтарында ұлттық киімдер (шапан, мәсі , бөрік, қамзол т. б.) сатылады. Қазақтың ұлттық киімдері - Еуразия даласын қоныс еткен көшпелі ел қазақтардың басқа халықтарға ұксамайтын киім үлілері табиғи ерекшеліктер мен көшпелі тіршілікке сәйкес қалыптасы. Қазақы киімнің барша сымбаты мен оюөрнегінде, әрбір әшекейінде халқымыздың тарихының, ой-дүниесінің қайталанбас көрінісі бар. Ол - біздің ұлттық мәдениетіміз.Қазақтың ұлтық киімдері  1 Айыр қалпақ 2 Жарғақ шалбар 3 Тымақ 4 Саптама етік 5 Байпақ 6 Кимешек 7 Бөрік 8 Мәсі 9 Тақия 10 Шапан.

Ерлердің киізден тігілген жеңіл бас киімі . Айыр қалпақ жұқа етіп басылған ақ киізден тігіледі . Ол негізгі екі бөліктен құралады. Олар — қалпақтық төбесі және етегі (кейде қайырмалы деп те айтады) . Қалпақтың төбесі төрт сайдан (бөліктен) тұрады. Шебер пішілген төрт қиынды киізді арасына қара барқыттан сыздық салып, қайып тігеді . Сонда қалпақтың төбесі күмбез тәріздес болып шығады. Қалпақтың етегі жалпақтығы төрт елідей етіп, дөңгелектеп қиып алынған ақ киізден жасалады да, оны жоғарғы бөліктің (төбе) етегіне сыздық салып қондырады. Сәнді болу үшін, қалпақтың қайырмасының астыңғы жағы кейде қара барқытпен көмкеріледі . Қалпақтың төбесіне қара не басқа түсті шашақ тағын, төбесінің төрт сайы әр түрлі жібек жіптермен кестеленеді . Ақ киізден тігілген айырқалпақ әрі жеңіл, әрі салқын, әрі сәнді болып келеді . Соңғы кезде жергілікті өнеркәсіп орындары айыр-қалпақты әр түсті киізден жасап шығарып жүр.

Иленіп, әбден өнделген жұқа теріні қазақтар «жарғақ» дейді. Қызғылт түске боялып, түрлі-түсті өрнек салынған жарғақ теріден тігілген шалбарды «жарғақ шалбар» деп атаған. Бұл сәнді киімді кезінде батырлар, бектер мен билер, сал-серілер салтанатқа киген. 

Пословицы о языке, слове, красноречии, болтливости. 
1. Шебердің қолы ортақ, 
Шешеннің сөзі ортақ. 
Руки умельца и язык оратора – народа достояние. 
2. Ақынның тілі қылыштан өткір, қылдан нәзік. 
Слово акына острее клинка и нежнее волоска. 
3. Ділмардың сөзі ұстаның бізінен өткір. 
Слово оратора острее шила сапожника. 
4. Аз сөйлесең де саз сөйле. 
Говори редко, но метко. 
5. Тілге шешен – іске мешел. 
Кто на слово щедр, тот на дело скуп. 
6. Тілде тиек жоқ, 
Ауызда жиек жоқ. 
Язык – без запора, рот без ограды.