«Акын» - в казахском языке это уважительная форма обращения к вышедшему из народа поэту-импровизатору.
Айтыс – это публичное поэтическое состязание двух акынов. Каждое лето отовсюду съезжаются акыны, которые без предварительной подготовки, импровизируя поочередно, соревнуются в находчивости, в блеске мыслей, в умении сочинять стихи экспромтом.
В 2006 году айтыс был включен в репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
Зарождение айтыса в эпоху образования казахских племенных союзов и их синхронное развитие – это незаменимая часть в духовной жизни казахского народа.
«На наскальных рисунках в горах стран Центральной Азии, Алтайского региона, уездов Хутуби, Тарбагатая, долины реки Или сохранились изображения играющих на домбре акынов», - рассказывает Далилбек. По его словам у казахского народа есть очень много разных обычаев и традиций, некоторые из них в процессе исторического развития были вытеснены. Однако акын-айтыс – единственный в своем роде связан с казахским народом общей судьбой, и голос акынов продолжает радовать слух и по сей день.
Согласно данным, казахи проживают в 13 странах мира. Из них только казахи Китая и Монголии сохранили свою самобытную культуру. «Для сохранения традиций айтыса и его развития нужны определенные условия. Первое – это благодарный слушатель, который будет ценить искусство айтыса, второе – благоприятная социальная среда для развития искусства айтыса», - отметил Далилбек.
25 января 2008 года в студенческом городке Илийского педагогического института г. Куйтунь (СУАР) было образовано Исследовательское общество айтыса. Это событие стало новой вехой в работе над сохранением традиций айтыса
Ат әбзелдері, ер-тоқым- бұлар атқа отыру үшін арналған құралдар.
Шығармашылықпен ойлау- қазақ халқында ақындық сөз өнері кеңінен дамығаннан соң, олар сол жағына көптеп мән беріп, ой елегіне салып барып ойлауды айтады.
Руна- ертеректе көне жазу, (кириллица тәріздес, кадімгі алғашқы жазуды солай атаған, яғни тасқа қашап жазған)
Жәдігер- тарихи құнды дүниені солай атаған.
Би-шешен- бұлар ақындар, немесе қазылар деп те келеді. Яғни ойы ұшқыр, әдемі сөйлеп, өз төрелігін өткізетін.
Әділ шешім- дұрыс шығарылған шешім
Басқару- басшылық ету
мұрагер- бір нәрсеге ие болып қалу
Объяснение:
7-тапсырма.
Көшпенділердің материалдық мәдениеттің жәдігерлері: киіз үй, ер-тоқым, ат әбзелдері, теріден, ағаштан жасалған ыдыс аяқ, бесік және тұрмыстық заттар.
Көшпенділердің рухани мәдениетінің жәдігерлері: руна жазуы, көне түркі алфавиті, күйлер, ауыз әдебиеті, тапқыр сөздер.
