denchenchik02
06.07.2022 19:24

Сабаттан тиыпрабу: Біздің мереке
Создік
Биляларды коргеу күні - день заты детей
mory - сбор
отберт - крут
1 тапсырма. Мәтінді осы.
1 маусым - Балаларды қорғау күні. Бұл - біздің мереке. Мерекеде меші
ата-аним, туыстарым куттыктайлы. Отбасымызбен саябаққа барамыз. Біз
шолу шеберіле отырамы.
2 тапсырма. Кен иүктенің орнына қажетті сөздерді жаз.
Қазиетті сөздер, сабаққа, отырамыз, құттықтайды.
2. Отбасымырбек
барамыз. 3. Біз шолу
1. Мерекеле мені ата-анам -
шеңберше ...
Тапсырмалар оқулықтың 12 - 13-беттерінде​

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
Gurl1696
13.05.2022 20:54
Маған интернетте отыру ұна-, как-бы сол ойламайынша үндемеді, бірақ интернеттен мен анда-санда неғұрлым немен кітаптардан танимын.Мен енді интернетпен жайдан-жай білмеймін, түпте мен ойындарға деген жайдан-жай ойнадым және фильмдерді қарады, бірақ енді мен ара соц отырамын.ауларда және маған сол ұнайды.Мен әлдеқандай кітапты онлайн оқып тастау білемін, қара- фильм, шетелдік тілдің үйренушінің сайтында посидеть.Интернет арқылы, мен көп жаңа таныдым, қарамастан және және таны- тағы неғұрлым отыру қалаймын.Тап ша мен пользуюсь интернетпен осы.
0,0(0 оценок)
Ответ:
нур92
03.05.2023 18:30

«Өлсем, орным қара жер, сыз болмай ма?..» - Абайдың 1898 ж. жазған өлеңі

Жалпы алғанда, бұл жырдың тақырыбы - ойшыл адамның, әсіресе сыршыл ақындардың анық тоқтайтын тақырыбы. Өмірдің өріне жетіп, оның ішінде талай қиыр кезең жолдарын басып өтіп, енді тірлік сапарын таусарманға келгенде айтатын шерлі сыр болады. Бұл өлеңде көп жайдың түйіні бар. Кеше ғана көрген соққының салдары ғана емес, өмірінің ұзын бойын шолып келіп, дәл осы жылда өлімді айтып отырған Абай аса қымбат қасиет табады. Ол келешекпен тілдеседі. Өз халқының кейінгі ұзақ тарихына өлместік із қалдырып отырғанына сенім артады. Қасиет дейтініміз - елім жайынан бастап, өлместің сырына ауысады. В. Г. Белинскийдің А. С. Пушкин жайында айтқан бір пікірінде: «Ақын - данышпанның қайсысы болса да алдыңғы заманды аша алмайды, бірақ әр кезде ол келешектің, көпшілік көзіне көрінбестің мазмұн мен мәнін болжай біледі», - деген. Әрине, Абай да өз халқының болашағын сол Белинский айтқандай болжаған. Халқының келешегіне, тарихына айқын етіп айтқан шешуі жоқ, ол, Белинский айтқандай, мүмкін де емес. Бірақ, сонымен қатар, Абай өзі өмір кешкен заманнан басқаша, артық заман болатынын болжайды. Сол заманның адамымен сөйлескендей болады.

Объяснение:

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота