4-тапсырма. Мәтін бойынша сұхбат құрыңдар. Азамат үшін өз өмірін өрелі мақсат жолында сарп етуден артық
мұрат жоқ. Азаматтық белсенділік тек елдің алдымен бiлегiн түрiп шыға
келетін елгезектік емес, ол - бүгінгі күн пәрменінен ертеңгі келешектің
көкейтесті мүддесін та танып барып, қайратқа жүгініп,
әрекетке жүгіретін қапысыз көрегендік. Мұндай өресі биік күресте сара
ақылмен қоса, салқын сабыр таптырмас қару. Ұрпақтың ұрпаққа
қалдырар ең асыл мұрасы өзі бастан кешкендерден түйген азды-көпті
рухани тәжірибесі. Одан қол үзген қауым - өзінің келешегінен күдер
үзген қауым.
(Әбіш Кекілбаев)
1. Еліңнің тағдыры - өзіңнің тағдырың.
2. Бүгін сен түзелсең, ертең ел түзеледі.
3. Еліңнің жұты болма, құты бол.
4. Бақ атадан қалған мұра емес.
(Мырзатай Жолдасбеков)
Зиялылар өз халқына қызмет етудің, халықпен ортақ тіл табыса
білудің неғұрлым тиімді жолдарын таба білуі тиіс.
Ұлттық рухтың негізі
ұлттық тіл.
Тіл - халықтың перзенті.
Ұлттық зиялылар қатарына тек өз халқының саяси-экономикалық
және әлеуметтік дамуына қалтқысыз қызмет ете алатын адамдар ғана
кіре алады.
(Мұстафа Шоқай)​

1 Төле би, Қазыбек би, Әйтеке би айтыпты деген әңгiмелер мен нақыл сөздер бiздiң заманымызға дейiн жеткен.

2 Тарихи әңгiмелер суырып салып шығарылған өлеңдер сияқты ұрпақтан ұрпаққа ауызекi әңгiме түрiнде жеткiзiлiп келдi.

3 Тарихи әңгімелер отбасылық неке қатынастарын, мал жайылымын бөлу мәселелерiн қадағалады. Үлкен ас, тойларда, құрылтай жиналыстарында қонақтарды жол-жобаларымен орналастыруда да, халықтық жасақ құрудың ежелден қалыптасқан тәртiбiн сақтауда шежiренiң реттеушiлiк рөлi зор болды.

Объяснение:

это не точно

Көшпенділер (Номад[1], Көшпенді халықтар) — көшіп-қонып тіршілік ететін, негізгі кәсібі – мал-шаруашылығы болып табылатын халықтар. Кейбіреулері аңшылықпен, ал әлдебір оңтүстік-шығыс Азия теңіз көшпенділері балық аулаумен ауналыс-қан/-ады. Көшпенді ұғымы кезінде егінші, балықшы секілді отырақшы халықтарға салыстырмалы айтылған. Бірақ өнеркәсіп төңкерісі, әсіресе ақпарат ғасырының басталуы отырақшыны да, көшпендіні де дәстүрлі шарушалық, тұрмыс формасынан ажырата бастады. ХХ ғасырдан бастап Көшпенділер саны қатты құлдырады. Қазір әлемде шамамен 30-40 млн көшпенді бар делінеді.[2][3][4][5]