Әр халықтың өзінің ерекше өзіне жағымды тілі болды.Сол тілді жетілдіруміз үшін оған ең бастысы білім керек.Білім біздің тілімізді әрі болашағымыздың ең үлкен құндылықтарымыздың бірі болып саналатын ұмытпайық.Әр бір зат пайда болу үшін оған белгілі бір тізбек керек міне сол себепті ана тілімізде сөйлеп,дамытсақ,басқа елдер біздің тілге деген қызғушылықтар ашылса, әлемдік тілдер одағына кірсек үлкен жетістік.Иә сондай жетістікке оңай жетумізге болады тек оған аянбай білім, мол күш қажет.Білім бар жерде әр қашанда жетістікке жеттініміз ді ұмытпайық.Әр халықтың тілі-білімнің кілті.
Объяснение:
Ойыма келген жазды аз болып қалды ренжіме!
1850-е жылдарда фольклора жинаушысы Александр Афанасьев сапарды ша Мәскеуге және Воронежге губерниям істеді және ертегіні, әндерді, мақалдарды және жергілікті халықтың притчи жазып алды. Алайда шығар- оған немногое: сияқты франциялық фаблио сәтті болді, немецким шванкам және польским фацециям, орыс ертегілер эротические және антиклерикальные арқауларды асырады, ал сондықтан афанасьевские жинақтар цензураға душар болды.
Из тый- мәтін Афанасьев кел- жинақ ас атау "халық орыс ертегі емес мөрлік" және астыртын асырт- ол в Еуропа. 1872 жылы многие оған кір- мәтіндерден Женеве жария болды, құрастырушының атымен, ас атау "орыс өсиеттің ертегілері". "өсиеттер" деген сөз "өсиеттерді", "құпияларды", "құпияларды", "киелі сақта-" значит, ал кейін "орыс өсиеттің, Владимиром Далем және Петром Ефремовым жинақы мақалының және мәтелдің" шыға берісінің, қарамастан және "өсиеттің ертегісінің" афанасьевских ол ара сапа ұйғарым пайдалану ерсі, эротических фольклорных мәтін кеуде стали.
Объяснение:
