1. Мәтінді оқып аударыңыз. Прочитай, переведи текст. ПЕРЕВОД НЕ НАДО, ТОЛЬКО 2 ЗАДАНИЕ
Қазақтың ұлттық ойындарының қоғамдық және әлеуметтік маңызы аса зор. Қазақ халқы ұлттық ойындарға бай халық. Ұлттық ойындар атадан балаға, үлкеннен кішіге мұра болып жалғасып жатыр. Ата – бабаларымыз ұлттық ойындар арқылы ұрпақтың мықты әрі жігерлі болып өсуіне ықпал етіп, олардың береке бірлігі мен ынтымағын жарастырып отырған.
Ұлттық ойындар екі топқа бөлінеді: спорттық және ақыл-ойға арналған ойындар. Спорттық ойындар: қыз қуу, көкпар, ақсүйек, арқан тартыс т. б. Ақыл-ойға арналған ойындарға тоғызқұмалақ, асық ойындары жатады. Бұл ойындар баланың еңбекке деген қарым-қатынасы мен ойлау қабілеттерін арттырады және баланы шымыр да епті, зерек те алғыр, тапқыр да парасатты болып өсуге тәрбиелейді.
Бос уақытта әртүрлі ойындар ойнаған баланың денсаулығы үшін өте пайдалы. Балалар ойын барысында өзін еркін сезінеді, ізденімпаздық, тапқырлық әрекет байқатады.
Ойын балаларға ақыл-ой, адамгершілік, дене шынықтыру және эстетикалық тәрбие берудің маңызды тетігі.

2. Мәтіннің мазмұны бойынша сұрақтар құрастырып жазыңыз. (7 сұрақ). По содержанию текста составь вопросы и напиши. (7 вопросов)

Байбөрі баласы Бəмсі Байрақ туралы жыр» — əлем əдебиетінен өзіндік орын алған батырлық эпос «Қорқыт ата кітабындағы» негізгі жырлардың бірі. Қазір біздің қолымызда «Қорқыт ата кітабының» қазақ тіліндегі екі аударма нұсқасы бар. Бірі — филология ғылымдарының докторы, профессор Əуелбек Қоңыратбаевтың орыс тілінен аударған нұсқасы. Бұл 1986 жылы Алматыдағы

«Жазушы» ба жарық көрген. Енді бірі — Мəжит Əбузарұлының түрік тілінен аударған Шыңжан «Жастар-өрендер» ба жылы жарық көрген нұсқасы. Біздің пайымдауымызша, екі нұсқанның аудармасында үлкен айырмашылық жоқ, негізінен ұқсас. Бірақ Қазақстанда жарық көрген басылымның тілі бізде жарық көрген нұсқаға қарағанда көнелеу, яғни байырғы сөздер молырақ, кейбір салтқа байланысты дүниелер де бұрынғы кезге жуықтау алынған. Ал Мəжит Əбузарұлының аудармасында исламдық түс өте басым, сондықтан біз Қазақстандағы аудармасын негіз етіп пайдаландық.

Объяснение:

осы бола ма?

1858 жылдың маусым айында Уәлиханов жолы, мәңгі қалған деректерде ресей географиялық ғылым. Оның жасы сол кезде 21 жаста. Осы жолы Шоқан ролге бірге керуенмен семей көпес Мусабая Тохтубаева. Ол саяхат жасадым под вымышленным именем Әлімбай, переодетый шығыс киім және обритой, жергілікті салт-дәстүр, баспен. Бір жарым айдың ішінде жетіп верховий іле өзенінің көпестер өткізді, содан кейін бір ай айналысып, саудамен байланысты қырғыздар, одан кейін керуен орыстарға қарсы беттеді - қытай шекарасы.Өту арқылы Тянь-Шань қыркүйекте шықты жұмысы оңайға соқпайды. Өткенде асулары биік таулы снежниках және ледниках рахмон басым бөлігі қой, түйе және жылқы (101 түйе, қалалық спустилось тек 36). Сонымен қатар, бірнеше рет тура келді отбиваться жылғы шабуыл разбойничьих шаек, тонап керуендер тау шатқалдарында кездесетіндіктен. Кіре берісте қаласы керуен бұйрығы бойынша қытай билігінің болды ұшырауы мұқият тінту.
Болған уақытта Кашгарии Уәлиханов таныстым көптеген купцами, шенеуніктер мен басқа да жергілікті тұрғындар. Оған жинай мәліметтер берілген жолда "еліміздің алты қаласынан" (Алтышахар) деп атаған ұйғырлар шоқанның қашқарияға. Зерттеуші записывал сондай-ақ туралы деректер климат және табиғатқа деген ел, оның экономикасы. Ол белгіледі боксшы Қашқар Шлагинтвейта, оған отрубили басын осы бір қабырғалары.
12 сәуір 1859 жылдың 11 айы басталғаннан кейін саяхат, Шоқан Уәлиханов қайтып Дұрыс. Экспедицияның нәтижелері бойынша былай деп жазды есеп жағдайы Туралы "Тұрған, немесе алты шығыс қалаларының Қытай провинциясы Нан-Лу (Кіші Бұхар) (1858-1859)". Еңбегі жоғары бағаланып востоковедами Ресей мен одан тысқары жерлерде және көп ұзамай переиздан ағылшын тілінде.