Ды (Ә.Нұрп.). 2. Мектепте оқып жүргенде Ләйла екеуінің арасы өте жыр
2-тапсырма. Сөйлемдерді көшіріп жазыңдар. Есімшелерді тауып, сөйлемдегі
1. Жел тимеген бозғыл өңі түктеніп, жақ жүні үрпиіп отырған-
сезген сайын Абай тоқтаусыз жыр
тереді?) деген септеулікпен тіркескен есімше пысықтауыш болып тұр.
қызметін анықтаңдар, олардың түрлену ерекшелігін түсіндіріңдер.
1.
тұры
атқа
2
жақсы еді (Б.Мұқ.). 3. Экипаж командирдің айтқанын орындауға
кіріскенде қашқан жаудың қайта оралған ұшағы қала үстіне
шүйіліп, бомба тастай бастады (С.Бег.). 4. Рақмет шыңдаған ак
орақтар күнге шағылысып жарқ-жұрқ етті (Ғ.Мус.). 5. Жүзі таныс
жігіт «аға» деп келгенде бұ да басында іш тартып, үйіріліп қалған-ды
(Ә.Нұрп.). 6. Отырғандар әлі де дел-сал (М.Ə.). 7. Келіндердің қазан
аяқ ұстағанына ырза болмай, үнемі үй ішін қырына алып, жыландай
ысқырып отыратын қытымыр анасының кейде дәл осылай кісінің
кісілігі: сыналатын жерде қолы ашылып кететіні бар (Ә.Нұрп.).
.
ответ нужен

Қазақ халқының салтында үлкенді сыйлау әдептіліктің бір үлгісі болып табылады. ата-ананы сыйлау, оларды қадірлеу, ізет көрсету ң ең қастерлі қасиеттерінің бірі. кіші үлкенді сыйласа, үлкендер де өз тарапынан оған лайық ықылас білдірген. содан барып үлкен мен кіші арасында жарасымды қарым-қатынас орнаған. ол әдетке айналып әдептілік ережелерін тудырған. үлкендер отырған жерде сөз жарыстырмай, ізет көрсете білу, көңілге қарай сөз айту, қажет кезде өзіңді ұстай білу халық дәстүрінде қалыптасқан қасиеттер. әдептілік бойында бірден қалыптаспайды. ол - біршама жылдардың, қоршаған ортаның, жақсы тәрбиенің жемісі. ата-ана өз үшін тәртіптілік пен сыпайылықтың, жарасымдылықтың, қамқорлықтың үлгісі, отбасындағы тәрбие құдіреті осында. арасындағы қарым-қатынас әдептілікке негізделсе, жан-жағына жылуын шашады, әдепсіз болса қапаландырады. -ең әуелі ілігімен, әдебімен көрікті. әдептілік-өзіңді әр түрлі жағдайда мінез-құлықтың жалпы ережелеріне, эстетикалық, этикалық талаптарға сәйкес ұстай білу. әдепті ыңғайсыздық тудыратын жағдайды болдырмауға тырысады. әдепті болу үшін өзіңді-өзің ойша болса да басқа ң орнына қоя білуің керек. әдепті өзінің басқа жек көретінін немесе өте жақсы көретінін көпшіліктің алдында білдірмейді, бұл басқаларды ыңғайсыз жағдайда қалдырмау үшін қажетті.мәдениеті жоғары болған сайын, оның айналасындағы қарым-қатынасы сыпайы бола түседі.

1менин ен суйикти тагамымнын бири манты- одно из моих любимых блюд это манты. 2 биз оны конактарга да, озимизге де дайындаганды унатамыз- мы его любим готовить не только для гостей но и для себя тоже. 3 менин анам мен Ажем манты дайындаудын кас шеберлери-моя мама и бабушка настоящие мастера по готовке манты.4 олар мантыны еттен гана емес , типти аскабакпен де косып дайындаганды унатады- они любят готовить манты не только из мяса но и из тыквы тоже. 5 себеби аскабакпен дайындау дамди болганмен катар агзага да улкен пайдасын тигизеди-потому что приготовление с тыквой это не только вкусно но и полезно для организма.6 кейин мен де осылай дамди дайындауды уйренетин боламын- когда нибудь я тоже научусь так вкусно готовить.