ТАПСЫРМАНЫҢ МӘТІН

1-тапсырма.

Берілген үзіндіде қайталаудың қай түрі қолданылған?

Мына заман қай заман?

Азулыға бар заман,

Азусыз тар заман.

Тарлығының белгісі:

Жақсы — жаннан түңілген,

Жаман — малдан түңілген,

Мұның өзі — зар заман.

Зарлығының белгісі:

Бір - бірлерін күндеген,

Жай-жайына жүрмеген,

Мұның өзі — тар заман.

анафора

аллитерация

эпифора

ассонанс

Артқа

Алға

​

Ерте кезеңнен ақ ата-бабаларымыз бала, ұрпақ тәрбиесіне көп көңіл бөліп, оларды үлкенге тағзым, кішіге ілтипат етіп, бауырмалдыққа, мейірімділікке, ізеттілікке баулыған. «Тәрбие - тал бесіктен басталады», «Ұяда не көрсең, ұшқанда соны iлесiн» деген ұлағатты сөзді жадына әбден тоқыған. Сондықтан да баланың бауырмал, қайырымды азамат боп ержетуі, алдымен, ата-ананың тәрбиесіне, қоршаған ортаның үлгі-өнегесіне байланысты. Баланың алған тәрбиесіне қарай «тәрбиелі, өнегелi>> екен деп тамсанса, оғаш қылық көрсеткен баланы «тәрбиесіз, өнегесіз» деп сөгетін болған. Қазақта ең ауыр сөз- <тәрбиесіз>>, <тәрбие көрмеген» деген сөз. Әрине, қай қазақ балам жаман болсын десін, демейдi де, сондықтан да бетімді жерге қаратпа деп өсиет тәрбиесін айтып отыратыны белгілі.

Ыңғайлас салалас
1. Қостын ар жағынан қара кер аттың басындағы жүген сылбырлады, шөп суылдады
2.Комирден май да шығады, темір қорытатын кокс те шығады
3.Мен бұл арада үндемедім және үндеуди кажет те көрмедим
4. Үй ишинин қарбалас жүрісі сыбырлады да, барлық үлкен- киши қонақтардың айналасына жиылды
5.Алыс жол атты сынайды,ауыр күн ерді сынайды.
Себеп салдар:
1.Кей металдар табиғатта өте аз және таза түрінде кездесуи сирек.
2 Есенқұл жауап қатқанша болған жоқ,жаңағы жук машинаға да жеттік
3.Жайлаудын көлдеріне сене беруге болмайды,құрғақшылық жылы олардың коби тартылып қалды.
4. Сизди ешкім шақырган жок,сондықтан сиз бармайсыз.
5 мезгіл кешкирип кетті,амалсыз конуга тура келді