Ы. Алтынсарин «Дүние қалай етсең табылады?» әңгімесі бойынша «Өмірді өзгерткен кеңес» тақырыбында эссе жазыңдар.​

Егер мен мектеп директоры болсам,бəрін өзгетер едім.Біріншіден,мектеп киімін алып тастар едім. Əр балада киім туралы өз көзқарасы болу керек.Екіншіден, мектепте тамақтандыруды өркендетіп, оған жеміс пен көкөніс қосар едім. бассейн салып ,жүзу сабағын қосар едім. Мектеп ауласына көбірек ағаш,гүл отырғызар едім. Жазғы каникулды қысқартып, қысқы каникулды ұзартар едім,себебі,қыста мектепке жету өте қиын.Мен оқуға женілдеу кітап алар едім, өте ауыр портфель денсаулыққа зиян.Ең бастысы-мен үй жұмысын алып тастайтын едім,балалар таза ауада көбірек жүруге уақыт болады.

не благодари

Сүйінбай Аронұлы

 Кіріспе

Сүйінбай Аронұлы заманында асқан айтыскер болып танылған дара дарын. Ол қырғызда — Қатаған, Арыстанбекпен; қазақта — Тезек төре, Қаңтарбай, Кескенкекіл, Күнбала, Уəзипа, Тəтті қыз, Жантаймен айтысқан. Өкініші, бұл айтыстардың біразы сақталмаған.

Сүйінбайдың Қарғамен, Тезек төремен, Қаңтарбаймен, Кескенкекілмен, Күнбаламен, Уəзипамен, Қатағанмен айтысы сақталып жеткен бүгінге. Сол айтыстың қай-қайсысында да Сүйінбайдың ақындық мұраты анық көрініп тұрады: байды мінеп, кедейді қорғайды; ел арасындағы бірлікті жырлайды; əділдікті жəне батырлықты дəріптейді. Бұл айтыстар — Сүйінбай Аронұлының сөзге ұтымды, мін тағуға шебер, логикасы басым, шешен екеніне куə.

Сүйінбай айтыстарының XIX ғасыр ақындары айтыстарының ішінде бір төбе жоғары тұруы —бұл оның айтыстарының мəнділігі мен тіл өткірлігіне тіреледі.

Сүйінбайдың балалық шағын — Қарға ауызынан баяндатқан айтыс.

Бірде он екі жасар Сүйінбай Майтөбе жайлауының бауырындағы Керегетаста қозы бағып зарлап өлең айтып отырғанда жартасқа бір қонып, бір ұшып, біріне-бірі кезек бермей шуылдасқан қарғаны көреді. Содан өзін қарғамен айтыстырады