ответ:
жаз
абай кунанбаев (абай құнанбайұлы).
жаздыгїн шілде болєанда,
кґкорай шалєын, бјйшешек,
ўзарып ґсіп толєанда;
кїркіреп жатќан ґзенге,
кґшіп ауыл ќонєанда;
шўрќырап жатќан жылќыныѕ
шалєыннан жоны ќылтылдап,
ат, айєырлар, биелер
бїйірі шыєып, ыѕќылдап,
суда тўрып шыбындап,
кўйрыєымен шылпылдап,
арасында кўлын-тай
айнала шауып бўлтылдап.
жоєары-тґмен їйрек, ќаз
ўшып тўрса сымпылдап.
ќыз-келіншек їй тігер,
бўрала басып былќылдап,
аќ білегін сыбанып,
јзілдесіп сыѕќылдап.
мал ішінен айналып,
кґѕілі жаќсы жайланып,
бай да келер ауылєа,
аяѕшылы жылпылдап;
сабадан ќымыз ќўйдырып,
ортасына ќойдырып,
жасы їлкендер бір бґлек
кеѕесіп, кїліп сылќылдап.
жалшы алдаєан жас ,
жаєалайды шешесін
ет јпер деп ќыѕќылдап.
кґлеѕке ќылып басына,
кілем тґсеп астына,
салтанатты байлардыѕ
самаурыны бўрќылдап.
білімділер сґз айтса,
бјйгі атындай аѕќылдап,
ґзгелер басын изейді,
јрине деп маќўлдап.
аќ кґйлекті, таяќты
аќсаќал шыєар бір шеттен
малыѕды јрі ќайтар деп,
малшыларєа ќаѕќылдап.
бай байєўсым десін деп,
шакырып ќымыз берсін деп,
жарамсаќсып, жалпылдап.
шапандарын белсенген,
асау мініп теѕселген
жылќышылар кеп тўрса,
таѕертеѕнен салпылдап.
мылтыќ атќан, ќўс салєан
жас бір бґлек
су жаєалап ќутыѕдап.
ќайырып салєан кґк ќўсы
кґтеріле бергенде,
ќаз сыпырса жарќылдап.
ґткен кїнніѕ бјрі ўмыт,
ќолдан келер ќайрат жок,
баєанаєы байєўс шал
ауылда тўрып кїледі,
ќошемет ќылып ќарќылдап.
объяснение:
2 стиха я не нашёл, так как я не казах. но ты можешь выучить и половину так как оно слишком большое. желаю тебе здоровья, успехов и всего наилучшего! пока.
с Биржана Кожагулулы и Сара Тастанбеккызы. Состоялся в 1871 близ Капал-Аксу (ныне Алматинская область), куда Биржан-сал приехал из Акмолинской области.
Содержание айтыса было записано собирателем произведения народно-поэтического творчества Жусупбеком Шайхисламулы. Впервые текст айтыса издан в 1898 в Казани. Там же были изданы два других варианта, обнаруженных в Жайсане (1-й вариант — 969 строк, 2-й — 1080). В 1907 ещё один вариант опубликован Aрипом Танирбергенулы. Айтыс Биржана и Сары неоднократно издавался отдельной книгой. Айтыс Биржана и Сары обращается к острой социальной проблеме — женскому неравноправию, социальной несправедливости. Биржан и Сара поднимают вопросы нравственных взаимоотношений, человеческой судьбы, счастья и т. д. Айтыс Биржана и Сары относится к лучшим образцам этого жанра. Айтыс Биржана и Сары лег в основу оперы М.Тулебаева «Биржан и Сара» (1946, либретто К. Жумалиева).
