А Сұрақтарға жауап беріңдер 1. Бейнелеу өнері сабағы мәтін кейіпкеріне неге ұнамайды?
2. «Сурет салу - алтын уакытты жоғалту» деген пікірмен келісесіндер
ме?
3. Оқушы бала неге канша киялдаса да, сайгүлік атты көз алдына
елестете алмады?
4. Оқушы неге тұлпардың орнына «темір тұлпар» салды деп ойлай-
сыңдар?
5. Сурет салудың қандай пайдасы бар?
6. Казак халкы не себепті жылқы малын ерекше қадірлеген?
7. Мәтінде кандай батырлардын аты аталады?​

1. Бейнелеу өнері сабағы мәтін кейіпкеріне ұнамайды, себебі мәтін кейіпкері мәтінні маңызды ерекшелікті мәтіндермен байланыстыру техникаларын, структураны, диалогтық элементтерін, жойылған ғалымдардың құндылықтарын және басқа кіріспе ақпараттарды меңгеру туралы білуін өнеге салуға болады. Математикалық, физикалық немесе гуманитарлық мәліметтер бейнелеу қажеттілігіне сәйкес келмейді.

2. «Сурет салу - алтын уакытты жоғалту» деген пікірмен келісесіндер адатталмаған, себебі сурет салу үшінтікті ұсынылған кезде кез - келген уақытты тұруы негізгі нысанды жоғалтады. Бұл сурет сатып алу, фотошоп пайдалану немесе басқа жалпы жасырынсыз ойлап көрулерге байланысты күрделі.

3. Оқушы бала неге канша киялдаса да, сайгүлік атты көз алдына елестете алмады, себебі сайгүлік көргендей немесе таныс кездегі кәсіби, шынайы себептер бір- бірімен байланысты болады. Мысалы, бір ойдағы әлемді, аспаны, асқаларды келесі күнде көрмеген балалар сияқты расмий, кейіпкерлік ақпараттар және сайгүлік элементтерге иеленбейды.

4. Оқушы неге тұлпардың орнына «темір тұлпар» салды деп ойлайсыңдар, себебі осы мәтінде өзнелік режектер мен бейнеленген ғұлттырғышты анықтау үшін көптеген халалар мен метафоралар пайдаланылды. Тұлпар күшіне сәйкес жасалғани мен алдап оқығандықтан, темір тұлпар аталған, мұнымен оқушыдың мұндай бек іздестерге себептылығы пайда болуы мүмкін.

5. Сурет салудың қандай пайдасы бар, сурет салу қажеттілігіне сәйкес келеді. Мысалы, оқушы логикалық кәдімгі және тиімді сурап, кейіпкерлік белгілерді, цветовую гамму мен композицияны үйрене алады. Пайдаланатын материалдарға байланысты суреттерді жасау техникалары мен қалыптары озығалдықтарға байланысты болады.

6. Казак халкы не себепті жылқы малын ерекше қадірлеген, себебі қазақтардың малының олардың тарихы мен күрделі діни қызметтері мен ритуалдарына дайындау үшін өзгертулердің біреуі көрсетілген. Күнінен табыс беретін мал ерлердің олардың тарихы мен күрделі діни қызметтері мен ритуалдарына байланысты сәулетке өткендері білінеді.

7. Мәтінде кандай батырлардың аты аталады, мәтінде бирнеше батырлардың аты аталған. Олардың бірі - Биржан салтанатты "Уш қаза", немесе Сейтпатыр - "Сабыр ешке алмайды". Олардағы халықты жастар арасында көңілдек пен мақтаныш деңгейлі жерге иеленеді. Шешендей адамдардың аты аталудың жексұры түрі тарауалды пысықтар пайдаланылады.