Ағай балаларға балмұздақты не үшін берді? - Мирас неліктен балмұздақтан бас тартты?
• Ар-ұждан дауысын ести алуға не көмек береді?
Арлы адамның іс-әрекеті қандай болады деп
ойлайсыңдар?
Сеніңше, ар-ұждан дегеніміз не? Айтып бер.​

Уаыт – адам міріні ашалай ны. Уаыт – ркімні натылы мірлік капиталы. Адамны боса кеткен рбір сті ота жаан тегемен те. Адамны ашалай уаыты адамны зіне байланысты. Біреуді бір сааты мы теге болса, енді біреулердікі бір тиын. Кісіні кісілігі уаытты боса лтірмеуден басталма. Даналы жаса байланысты емес. Елді бріне орта бір-а кнтізбе бар, тек оны ркім р трлі пайдаланады. Уаыт – асйектікті мойындамайды. Хана да, араа да берілетін мерзім – тулігіне жиырма трт саат. Дниеде уаыт белгілегеннен арты демократия жо. Мндаы асйектік уаытты пайдалануа байланысты, кім уаытын баалай білсе, сол ана тектілерді атарына осылма. Адам уаытты сезінгенде ана зін-зі адаалап отырады. зіне-зі баыт белгілейді. Дниедегі е жаман дерт-еріншектікті жееді. зін наыз адам етіп трбиелеп шыады. Бгінде іскерлер лемін басаратын лы мртебелі уаыт. Адамны рбір кні, рбір сааты масатсыз тпеуі керек. мірдегі рбір уаытын, з бойындаы айрат-жігерін, аыл-ойын мірге, зі мір сріп отыран оама жмсап, алтысыз ебек етуге, сйтіп зі шін де згелер шін де игіліктер жасауа жмсауы керек. Уаыт бізбен санаспайды, тез тіп кетеді. Сондытан мірді рбір стін бір кндік ызытармен ана ор ылмай, мірді ізсіз, мазмнсыз болмауын адаалау керек. азіргі жасты ша – адамны міріні айратты да, ммкіндігі мол тамаша шаы. Оны жылды кктем мезгілімен салыстыруа болады. «Кктемні бір кні — жыла азы», — дейді халы. Ендеше жастыты бір кні — сені бкіл міріе азы деуге болады. Уаыт бар ой деп бгінгі ісіді ертеге алдырма. мірді за екені рас, біра ол біреу ана. Зымырай шапан асауды мойнындаы арандай шбатылып, ол тез тіп кетпек, оны з тсынан те бергенде бас салмаса, тіп кеткеннен кейін уса да жете алмайсы. Уаыт зымырап тіп жатыр. Ол ешашан тотап трма емес. Бір данышпанны мынандай бір анатты сзі бар: «Кешегі кн тіп кетті. Ертегі кн белгісіз. Сондытан бгінгі кнні ны мен адірін біл». Расында да, біз тіп жатан уаытты нын біле бермейміз. Кбінесе, уаыт тіп кеткеннен кейін ана «а» рамыз. Демек, уаыт — а берілген ткінші баалы зат. Уаыт айта айналып келмейді. Халымыз уаытты дниедегі е ымбат нрсе боландытан да алтына балайды. Алтыны зірше зіде. Оан басалар кз салмасын десе, дрыстап сата. Уаытты кбінесе жаман деттер мен ылытар ртады. Мысалы, жаман детке мар адам уаытын тек осы жола арнайды. Масатсыз ыдырымпаз адам уаытты тек бос сенделумен ткізеді. мар ойнаыш уаытын ойынмен толтырады. Ал зі алтын уаытыды алай ткізудесі? Барлы нрсе уаытты тиімді пайдалана білуге байланысты. р нрсені з уаыты бар. Уаытты мегере алмаан адам жетістікке жете алмайды. Уаытты адірін білу керек. рбір жылды, айды, аптаны, бір кнні, бір саатты, бір минутты, бір секунтты зіндік ны бар. Осыны тсіне білідер!

ұрақты сөз тіркесі, фразеологиялық тіркес – екі немесе одан да көп сөздердің тіркесуінен жасалып, бір ұғымды білдіретін бейнелі сөздер тобы.

Тұрақты сөз тіркесінің құрамындағы сөздер өздерінің дербес мағыналарынан ажырап, жеке-дара сөздерге балама ретінде жұмсалады, олардың тіркестегі мағынасы жеке тұрғандағы мағынасына сай келе бермейді (көре алмау – қызғану; іші күю – өкіну, т.б.) тұрақты сөз тіркесі бірнеше топқа жіктеледі: идиомалық тіркестер немесе идиома (қабырғаңмен кеңес, ешкімнің ала жібін аттама); мақал-мәтел (Ел үмітін ер ақтар, ер атағын ел сақтар; Өнерлінің өзегі талмас).

Тұрақты сөз тіркесі қатарына бұлардан басқа екі кейде одан да көп сөздердің қатар жұмсалуынан жасалып, бастапқы мағынасын сақтай отырып, бір ұғымды білдіретін тіркестер (лексикалық тіркестер) де кіреді. Мысалы, қол қою, көз салу, қол ұшын беру, т.б.