2 Түсіну
1. Кар күреген бала Мұқан иеге саудагер Иван Ногичтін,
қоймасына тесіле қарады?
2. 30 пұттық кеспекті Мұқан неліктен «шелектей-ақ ыдыс»
деп атады?
3. Иван Ногич неліктен кіреші Орлий Масликовка Мұқанды
қол астына алуды ұсынды?
4. Орлий Масликовтың, тапсырмасын Мұқанның аз уақытта
тындыру себебі неде?​

Огромную опасность национальным традициям - части древней культуры адыгского народа - несут люди, которые используют традиции и обычаи в своих корыстных целях. это - злонамеренное злоупотребление и самими обычаями, и национальными чувствами добросовестных и порядочных граждан. именно из-за таких людей этика адыгских традиций может быть истолкована неправильно, иногда даже в противоположном смысле. поэтому сегодня всему обществу и особенно подрастающему поколению необходимы знания не только адыгской этики, но и навыки соблюдения ее. важно и возрождение обычаев и традиций, и возрождение культуры их исполнения, способной уберечь от извращений и злоупотреблений веками складывающиеся и бережно хранимые народом национальные традиции кабардинцев.

1қазақ фольклорының елеулі бір арнасы –  эпос. оған тән музыкалық мақам-саздардың қазақ  мәдениетінен  алатын орны ерекше. әдеби мәтінге қарағанда музыкалық мақамның марқалау болатыны белгілі.  қазақ  эпосы негізінен екі түрлі  поэзиялық  өлшемге негізделсе (7 – 8 буынды жыр және 11 буынды қара өлең), оның мақамы да осы жүйеге құрылады. қазақ музыкасындағы сырлы сазды, терең толғанысқа толы кең тынысты, әуезді әндер – 19 ғасырдан желі тартса, речитативті әуенге құрылған  эпикалық  дәстүр – алғашқы,  лирикалықәндер – соңғы құбылыс. бірақ,  дәстүртұрғысынан келгенде қазақ даласының түрлі аймақтарында олардың бәрі бірдей сақтала бермеген.  сыр бойы, атырау алқабында – эпос, жетісуда – терме,  орталық қазақстанда  кең тынысты лирикалық әндер басым ған. егер көмектессе лучший ответ қылшы п ж